
Тахлиль (араб. تحليل — разрешение) — каноническое положение, установленное Всевышним и указывающее на дозволенность (халяль) чего-либо.
Дозволенность чего-либо в Исламе определяется только лишь на основании предписания Всевышнего. То же самое распространяется и на запрещенность (харам) чего-либо. Поэтому любое своевольное решение и умозаключение, делающее что-либо дозволенное Всевышним запрещенным, а запрещенное — дозволенным, можно приравнять к проявлению неверия (куфр).
Понятие тахлиль имеет также значение «простить». Например, простить причиненную обиду, простить долг и т. д.
Понятие тахлиль используется и в тех случаях, когда после трехкратного развода с женой муж имеет право повторно вступить с ней в брачные отношения, только если она после развода с ним вступит в законный брак с другим, после чего вновь станет разведенной.
Каковы основные условия тахлиля, позволяющего повторно вступить в брак с бывшей женой после окончательного развода с ней?
Важно отметить, что, по мнению большинства ученых, преднамеренное вступление в брак с разведенной женщиной по предварительно обговоренному условию о последующем разводе с ней, чтобы тем самым она стала дозволенной для ее бывшего мужа, запрещено.
Ученые-ханафиты высказались в пользу нежелательности подобного действия, однако ее степень, по их мнению, очень близка к запрещенной (макрух тахриман)[1].
[instagramline]
Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:
[1] См.: Министерство по делам вакуфов и вопросам ислама. Тахлиль // Энциклопедия фикха, 2-е изд. В 45 т. Кувейт, 1983. Т. 4. С. 253–257.
Если встретят они верующих, то [общаясь с ними] говорят: «Мы [так же, как и вы] уверовали». Когда же остаются наедине со своими дьяволами [оказываясь в привычной для них атмосфере бездуховности, неверия и порока], говорят: «Мы с вами [остаемся такими, какие есть]! Мы [над верующими] лишь насмехаемся (подшучиваем, издеваемся)» (Св. Коран, 2:14).
Читать полностью

Можно ли использовать морскую воду для омовения в Исламе? В статье приводится хадис Пророка ﷺ и рассматривается этот вопрос с точки зрения исламских канонов.
Все ли морепродукты халяль в Исламе? Почему существует мнение о широкой дозволенности всего морского? Разбираем аргументы Корана и хадисов с учетом позиции Шамиля Аляутдинова.
Можно ли мусульманам есть пасхальные куличи? Является ли это харам или разрешено? В статье разбирается аят о пище людей Писания и значение намерения в подобных вопросах.