
Такбир (араб. تَكْبِير) — возвеличивание Господа словами “Аллаху акбар” (Бог превыше всего).
Когда произносится такбир?
- в начале совершения молитвы-намаза,
- во время совершения праздничных молитв, которые дополняются определенным количеством дополнительных такбиров,
- во время произнесения праздничных проповедей на Курбан-байрам и Ураза-байрам,
- во время совершения молитвы о испрашивании дождя, которая, по мнению некоторых ученых-богословов, также дополняется определенным количеством такбиров,
- во время совершения заупокойной молитвы (Джаназа) над усопшим, при которой, по мнению большинства ученых-богословов, следует произносить четыре такбира,
- во время произнесения призыва на молитву (азан), а также икамата,
- по пути в мечеть с намерением совершить праздничную молитву по случаю Курбан-байрама,
- после совершения обязательных молитв-намазов на протяжении четырех праздничных дней Курбан-байрама,
- начиная каждый новый обход (таваф) вокруг Священной Каабы,
- во время стояния на Арафате,
- совершая ритуальный бег между холмами Сафа и Марва,
- во время символического метания камней при совершении паломничества (хадж),
- перед закланием животного,
- увидев новолуние,
- при поминании Всевышнего, которое может произноситься в любое время[1].
Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:
[1] См.: Министерство по делам вакуфов и вопросам ислама. Такбир // Энциклопедия фикха, 2-е изд. В 45 т. Кувейт, 1983. Т. 13. С. 206–216.
[Делясь с теми, кто слабее и немощнее, передавая им то, в чем те нуждаются, говорили всем своим состоянием:] «Делаем мы это лишь во имя Аллаха (во имя Бога). От вас же нам не нужно ни вознаграждения, ни благодарности [в каких бы то ни было формах] (Св. Коран, 76:9).
Читать полностью

Хадис раскрывает важный смысл: Аллах (Бог, Господь) запретил все скверное и любит, когда человек восхваляет Его. Соблюдение запретов и благодарность открывают перед верующим широкие возможности в жизни и вечности.
Что такое лицемерие с точки зрения Ислама и как отличить его от обычной человеческой слабости? В статье объясняется, кто такой мунафик, что такое нифак, почему лень или слабость не являются признаком лицемерия и как верующий может бороться со своим нафсом, укрепляя веру и искренность.
В статье рассматривается вопрос восполнения пропущенных обязательных намазов и так называемого долга молитвы. Разъясняется, можно ли считать, что совершение намаза в Мекке или Медине, где молитва имеет многократное воздаяние, позволяет быстрее восполнить пропущенные намазы. Приводятся хадисы и объясняется канонический принцип: пропущенную молитву необходимо восполнять именно молитвой.