Ташхир (араб. تشهير — распространять и распускать слухи) — распространять о других людях какие-либо сведения либо слухи.
В зависимости от преследуемой цели и намерения ташхир может быть как запрещенным (харам), так и дозволенным (халяль).
Когда это запрещено (харам)?
На почве вражды и неприязни к кому-либо распространять о конкретном человеке плохие слухи, а также раскрывать его недостатки и изъяны, преследуя главную целью — опорочить и дискредитировать. Особенно запрещено распространять о другом человеке такие слухи, к которым он не имеет никакого отношения.
Ташхир запрещается также и в том случае, если кто-либо имеет определенное отношение к распространяемым о нем слухам, однако сам лично не заявляет в открытую о своей причастности к ним, а тем более не представляет какой-либо угрозы для других.
Кстати, запрещается ташхир и в отношении себя самого, не следует рассказывать другим о своих недостатках и упущениях, а тем более грехах, что подтверждается изречением пророка Мухаммада.
Важно отметить, что религия Ислам предписывает скрывать недостатки и изъяны других людей, что считается хорошим и благородным деянием.
В каких случаях ташхир допускается?
1. В отношении человека, который в открытую и безо всякого стыда совершает какие-либо грехи и запрещенные деяния, а после гордится ими.
2. Для предостережения других людей, если имеющийся в ком-либо тот или иной недостаток или изъян может принести им вред.
Следует заметить, что, согласно религиозному предписанию, установленное наказание за то или иное совершенное преступление должно приводиться в исполнение прилюдно и в присутствии определенного количества людей. Одна из целей этого — ташхир в отношении преступника, а также назидание для всех остальных[1].
Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:
[1] См.: Министерство по делам вакуфов и вопросам ислама. Ташхир // Энциклопедия фикха, 2-е изд. В 45 т. Кувейт, 1983. Т. 12. С. 25-32.
И если сказано будет им: «Не портите (не разлагайте, не развращайте, не сейте раздор) на земле!», они ответят: «Мы лишь улучшаем (созидаем, улаживаем, исправляем, реформируем, примиряем)» (Св. Коран, 2:11).
Читать полностью

Худшее, что есть в человеке, — что это? Почему именно скупость и трусость Пророк ﷺ назвал одними из самых опасных качеств? В статье разбирается хадис и его практическое значение для каждого верующего.
Можно ли мусульманину стать миллиардером и стремиться к большому богатству? Где проходит грань между здоровым стремлением к достатку и ненасытностью? В статье рассматривается хадис о «долине золота» и раскрывается исламский взгляд на богатство, счастье, закят и долгосрочный успех.
Почему одни идеи помогают обществу развиваться, а другие ведут к расколу, конфликтам и разрушению? В статье рассматривается коранический взгляд на общественное равновесие, уважение и опасность распространения радикальных убеждений.