
Татфиф (араб. تطفيف — уменьшать вес, обвешивать) — намеренно занижать вес товара, продаваемого на развес.
Татфиф относится к категории запрещенных деяний (харам) ввиду того, что является разновидностью обмана и способом бесправного завладения имуществом других.
Запрещенность подобного деяния подтверждается Священным Кораном и изречениями пророка Мухаммада.
С целью предупреждения татфифа рекомендуется проводить просветительскую работу с торговцами, напоминая им о возможном наказании Всевышнего за обман покупателей.
В случае выявления факта татфифа в отношении виновного может быть применена какая-либо воспитательно-исправительная мера. В рамках этой меры сведения об этом человеке и его поступке могут быть преданы гласности (то есть сделать ташхир), чтобы остальные были предупреждены[1].
Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:
[1] См.: Министерство по делам вакуфов и вопросам ислама. Татфиф // Энциклопедия фикха, 2-е изд. В 45 т. Кувейт, 1983. Т. 12. С. 144-146.
[Делясь с теми, кто слабее и немощнее, передавая им то, в чем те нуждаются, говорили всем своим состоянием:] «Делаем мы это лишь во имя Аллаха (во имя Бога). От вас же нам не нужно ни вознаграждения, ни благодарности [в каких бы то ни было формах] (Св. Коран, 76:9).
Читать полностью

Хадис раскрывает важный смысл: Аллах (Бог, Господь) запретил все скверное и любит, когда человек восхваляет Его. Соблюдение запретов и благодарность открывают перед верующим широкие возможности в жизни и вечности.
Что такое лицемерие с точки зрения Ислама и как отличить его от обычной человеческой слабости? В статье объясняется, кто такой мунафик, что такое нифак, почему лень или слабость не являются признаком лицемерия и как верующий может бороться со своим нафсом, укрепляя веру и искренность.
В статье рассматривается вопрос восполнения пропущенных обязательных намазов и так называемого долга молитвы. Разъясняется, можно ли считать, что совершение намаза в Мекке или Медине, где молитва имеет многократное воздаяние, позволяет быстрее восполнить пропущенные намазы. Приводятся хадисы и объясняется канонический принцип: пропущенную молитву необходимо восполнять именно молитвой.