Вечность с точки зрения Ислама: загробный мир (барзах)
Статья о том, может ли живой человек встретиться с душой мертвого человека во сне?
27323
Статья о появлении ползучего животного (даббатуль-ард), что это такое, какие будут у него свойства, что оно сделает.
167493
Подкаст (аудио), в котором Шамиль Аляутдинов цитирует хадис о благодатном ветре, который будет забирать души верующих людей, и подробно разбирает, что понимается под этим признаком.
13403
Подкаст (аудио), в котором Шамиль Аляутдинов цитирует Св. Коран, 6:158 и приводит хадисы о признаках Конца Света. В лекции подробно разбираются такие признаки, как восход солнца с запада, появление земляного ползучего животного и пришествие Антихриста (Даджаля).
15740
Статья о том, как своим поведением и поступками можно защититься от наказания Аллаха в мирском и вечном.
21173
Статья о появлении и смерти Антихриста (Даджаля), как признака приближения Конца Света. Также поясняется о защите от Даджаля.
202229
Статья с подробным описанием мира джиннов, Дьявола (Сатаны, Иблиса). Из чего сделаны, джинны, какие джинны бывают и как они влияют на нашу жизнь.
252508
Статья о мире ангелов, о видах ангелов и их ролях, об ангелах-хранителях и ангелах-писарях.
111403
Человек, ты, усердно трудясь (прикладывая усилия) [направляешься] к Господу своему [непрерывно движешься к смерти] и встретишься с этим [со всем тем, на что тратил свои силы, средства и время, увидишь воочию результат трудов] (Св. Коран, 84:6).
Читать полностью

Правда ли, что мусульманам запрещено читать тасбихат после намаза вместе с имамом? Разбираем распространенное утверждение о бид‘а, достоверный хадис о зикре после молитвы и богословские аргументы по этому вопросу.
Можно ли мусульманке после замужества взять фамилию мужа или это запрещено Исламом? Разбираем распространенное утверждение о запрете смены фамилии, 5-й аят 33-й суры и вопрос сохранения происхождения женщины.
Заложена ли вера в Бога в человеке с рождения? В статье рассматривается связь веры с естественной природой человека и объясняется, почему настоящая религиозность определяется не внешними атрибутами, а состоянием сердца и разума.