Судьба или нет?

Мы с вами о судьбе много говорили, но поскольку много заблуждений, поэтому периодически это проговариваю, что-то цитирую. В контексте Ляйлятуль-Кадр, в контексте того, что мы с вами процитировали 44-ю суру, 3–6-й аяты, о том, что в эту ночь идёт распределение, перераспределение, расставление, и всё это — с божественного повеления, огромное количество ангелов.

То есть можно внести очень серьёзные коррективы в свою жизнь, но насколько мы этим воспользуемся? И вот в этом контексте как раз: судьба — не судьба.

Я здесь хотел… 80-я страница. Я вам что-то запланировал процитировать. А, вот. Это у нас получается, да, в книге «Финансы от триллионера» — «Кадар — предопределение?» Эту тему я в своё время поставил, она именно там.

Почему именно в книгу «Финансы от триллионера» поставил? Она первая из четырёх моих книг по финансам. Почему именно в эту книгу, как думаете? Вот книга «Финансы от триллионера». Почему именно в ней «Кадар — предопределение?» Потому что люди, в большинстве своём, и христиане, и мусульмане, к сожалению, думают, по факту думают, что? Что всё предопределено.

И если у тебя денег нет, значит, согласись с этим, их не будет. Поэтому я специально сюда этот материал поставил, что с точки зрения ислама такого понятия вообще нет. С точки зрения ислама божественная милость безгранична.

Мы с вами начали говорить по поводу: судьба — не судьба. Продолжим здесь. В том-то и дело, что этот материал — «Кадар — предопределение?» — специально стоит в книге «Финансы от триллионера», чтобы разрушить вот этот стереотип, что если верующий беден, то так уж предопределено. Ничего подобного, так не предопределено.

То есть к этому он пришёл, или таковы обстоятельства, но многое можно изменить, тем более воспользовавшись Ляйлятуль-Кадр. Здесь большой материал, и здесь я хотел процитировать 13-ю суру, 39-й аят.

Вначале как раз поясняется, у него большое пояснение. Пояснение с вами читать не будем, сам аят. Вы его не раз слышали — и от меня, и вообще, я думаю, читали. Но вникали ли? Если меня внимательно слушали, когда я его цитировал, то, я думаю, вникали.

13-я сура, 39-й аят. В каком контексте? Ляйлятуль-Кадр и то, что Ляйлятуль-Кадр может быть причиной внесения серьёзных изменений в жизнь человека.

Опять же, вот, иншааллах, но без наших дуа и последующих действий… Ну извини, брат, это же не болтология, это не просто фантазия. Дуа у тебя должно быть очень конкретным, и дальше всё, что от тебя зависит, для этого дуа ты делаешь. А уже Всевышний даёт тебе результат.

А'узу биллях: «Ямхуллаху ма яшау ва юсбит, ва индаху уммуль-китаб».

Аллах, Бог, Господь, бесследно. «Ямху» — стирает то, что пожелает. «Ямхуллаху ма яша» — Аллах стирает «ма яша» — то, что пожелает.

Здесь пояснение. Например, зло, которое неотвратимо шло нам навстречу по написанному в Хранимой Скрижали, но в последний момент, по милости Всевышнего, было неожиданно удалено с нашего пути через благой поступок, через дуа.

«Ва юсбит» — и укрепляет. То есть что-то стирает, а что-то укрепляет. И вот в этом контексте Ляйлятуль-Кадр в том числе. И любая ночь, и джума. Сегодня, если успеем, процитирую хадис. В джума есть один час, когда принимаются молитвы.

То есть, по сути дела, в каждом дне. Вы знаете хадис про последнюю треть ночи, когда Всевышний приближается к этой земле Своей милостью, Своим прощением и говорит: «Кто попросит — Я ему дам».

То есть у нас это всё есть в ежедневном наборе возможностей. Ляйлятуль-Кадр — ночь могущества, она особая, то есть у неё вообще особый уровень. Невероятное количество ангелов спускается на землю, и даже ар-Рух, ангел Джибриль, — говорилось, даже он спускается на землю.

То есть это просто вообще уму непостижимо, это невозможно постичь человеческим умом. Изо дня в день у нас такая возможность есть, но в Рамадан — последние десять ночей, и Ляйлятуль-Кадр там особо. Вот именно в этом контексте.

«Ямхуллаху ма яшау ва юсбит». Всевышний что хочет, может стереть из того, что в Хранимой Скрижали уже должно было быть, «ва юсбит» — и укрепляет в каких-то вопросах. Может, наоборот, укрепить то или иное.

То есть всё — оно вот так и будет. Человек ничего не сделал, чтобы это изменить. Ну вот оно вот так и будет.

Дальше там большое пояснение. Судьба — не судьба. Нужно понимать, что в исламе отношение к этому очень тонкое, и очень многое отдано самому человеку: его мысли, его мысленные молитвы, его слова, его словесные молитвы, его дела и его…

Мы с вами привели пример, помните? Я говорил: человек, например, в Ляйлятуль-Кадр просит у Всевышнего квартиру, потому что он уже много лет арендует, у него там два ребёнка, и он хочет купить. Но у него всё никак не получается: то девальвация, то какой-то кризис, то ещё что-то, самое разное, то его подвёл партнёр.

И вот человек просит конкретно: определился, какая квартира, где, что, чего; конкретно просит, знает, какая цифра, просит именно эту цифру, чтобы Всевышний откуда-то…

Мин хайсу — да, я часто этот аят сам для себя цитирую: «Ва ман яттакиллаха ядж'ал ляху махраджа, ва ярзукху мин хайсу ля яхтасиб». В Коране.

«Ва ман яттакиллаха» — кто проявляет набожность пред Всевышним. Набожность — это в первую очередь когда мы не делаем то, что явно запретно, и делаем в меру силы и возможности то, что обязательно. Это база, это набожность.

وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا

Кто проявляет набожность перед Всевышним, тому Всевышний даёт выход из безвыходной ситуации — махрадж. Была стена вроде как, а тут дверь появилась в этой стене.

يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ

И наделяет уделом оттуда, откуда человек не ждёт.

Я сейчас, ну, сколько там, две недели, сколько меня не было, я как раз в деревенской мечети читал. Имам сказал: «Давайте вы будете проводить». Я говорю: «Нет-нет, мне как бы в Москве проводить уже хватает. Вы, пожалуйста, здесь сами проводите, а я буду ма'мумом, стоящим за имамом».

Ну, быть имамом — это очень, это напряжение, вы себе представить не можете. Вот поэтому я спокойно ма'мум за имамом. И там и двадцать ракаатов читал.

И вот там такая простая деревенская деревянная мечеть. И там, опять же, я периодически сам себе проговаривал: مِنْ حَيْثُ لَا أَحْتَسِبُ. Ну, «ахтасиб» — откуда я не жду. «Всевышний, дай», ну, какие-то конкретные вещи, для меня конкретные, откуда я не жду.

И вот аят в Коране:

وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ

Кто проявляет набожность перед Всевышним — мы пояснили, что это такое, — тому Всевышний даёт выход из безвыходной ситуации и наделяет уделом оттуда, откуда он вообще не ждёт.

Человек просит каждый вечер после магриба. Молодец, ужин с ифтаром. Каждый вечер в Рамадан имеет свой набор дуа, проговаривает. Отлично. Потом, может быть, между таравихами, после таравиха едет там за рулём, он проговаривает этот блок.

Вот, начиная от магриба и до фаджра, проговаривает. Тем более что он проговаривает последние десять ночей, и попадает в одну из них как раз Ляйлятуль-Кадр. Тут тебе ангелы и ангел Джибриль, и всё — прям сразу тебе такое божественное благословение.

Но повторюсь: квартира не приходит вот так. Она приходит через какие-то причины, через какие-то возможности, в том числе деньги. То есть ты работаешь, ты думаешь, ты работаешь с этой цифрой, ты поставил себе такую цель, ты думаешь, то есть ты включён в это. И Всевышний тебе даёт.

И начинается: «Мне надо отдохнуть, я устал. Весь Рамадан таравихи читал, всё, надо на недельку поехать с семьёй». Ля хауля ва ля куввата.

Вот у тебя дополнительно там 300 тысяч появилось — уже начинаешь тратить. Дополнительно полтора миллиона появилось — надо обновить машину: тут новый какой-то рестайлинг, что-то там вышло.

Однажды я так с одним человеком… На самом деле, вышел обновлённый Porsche Cayenne. То есть Porsche Cayenne как был — мне эта машина никогда не нравилась — так он и был Porsche Cayenne. Но вышел рестайлинг, ну, что-то там чуть-чуть добавили, ну чуть-чуть. Человек заплатил 30 тысяч долларов за новый рестайлинг, просто trade-in: отвёз в салон и забрал новый. Ну, это тогда, когда ещё салоны были.

То есть суть в том, что Всевышний тебе даёт. Ты же просил квартиру. Но Он же тебя за ручку… Ну ты что, ребёнок, что ли? Он тебя сейчас за ручку будет водить? Или Он отнимет у тебя эти деньги, положит их отдельно на счёт и скажет: «Не трогай»? Ну так же не бывает в жизни.

Это же человек должен сам делать, сам. У тебя появились возможности — отложи, убери от себя. Я не знаю, там жене давать, не давать — я не знаю, там сам реши. Может, она быстрее тебя потратит. Но в любом случае убери это от себя, убери.

Потому что тебе Всевышний даёт дополнительное, чтобы ты реализовал то, о чём ты просил. Это очень важно. Все поняли, да? Отлично.