Иснад (араб. إسناد) — цепь передачи, ведущая к оригиналу изречения пророка Мухаммада.
Исторически необходимость в иснаде и его изучении возникла после того, как некоторые противники Ислама стали выдумывать изречения (хадисы) и приписывать их пророку Мухаммаду. Таким образом, иснад играет своего рода функцию фильтрации достоверных и оригинальных изречений пророка Мухаммада от недостоверных и неоригинальных.
Цепь передачи изречения пророка Мухаммада была представлена в виде устной передачи его изречения от одного передатчика другому, например, от одного сподвижника другому. Поэтому изучение иснада главным образом подразумевает изучение передатчиков.
Основные качества, предъявляемые к передатчику изречения:
- быть мусульманином,
- совершеннолетним,
- здравое состояние ума,
- праведность, подразумевающая несовершение больших грехов и неупорстовование в совершении малых,
- честность,
- верность,
- способность хорошо запоминать и точно передавать информацию.
От того, какие передатчики задействованы в том или ином иснаде, определяется уровень доверия к нему, а также к самому изречению, к которому он ведет.
Можно выделить три основных иснада, которые в зависимости от уровня доверия к ним получили следующие характеристики:
- достоверный (сахих), считающийся самым высшим,
- хороший (хасан),
- слабый (да‘иф).
Важно отметить, что все иснады, относящиеся к одному из трех вышеприведенных, — принимаемы в религии. Отличие между ними только в сфере применения изречений пророка Мухаммада.
В зависимости от того, какую характеристику получил тот или иной иснад, изречение пророка Мухаммада, к которому он приводит, получает такую же характеристику. Например, хадис сахих, хадис хасан и хадис да‘иф.
Кстати, имеется также целый ряд других вариантов иснадов, получивших другие названия и характеристики [1].
Богословский перевод хадисов на разные темы читайте в разделе «Хадисы» на нашем сайте.
Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:
[1] См.: Министерство по делам вакуфов и вопросам ислама. Иснад // Энциклопедия фикха, 2-е изд. В 45 т. Кувейт, 1983. Т. 4. С. 273-278.
Если у вас есть сомнения относительно [истинности] ниспосланного рабу Нашему [Мухаммаду; если сомневаетесь вы, от Бога ли Коран], тогда [попробуйте] написать хотя бы главу, подобную его главам [приближенную по слогу и стилю, рассказывая о смыслах мирского и вечного] и пригласите свидетелей своих [идолов, кумиров или выдуманных богов] помимо Бога, если вы правдивы [в том, что утвердительно заявляете] (Св. Коран, 2:23).
Читать полностью

Когда за окном −50 °C, вопросы о выживании становятся особенно актуальными. Но один из читателей с далекого Севера озадачился весьма необычной гастрономической проблемой: можно ли в таких условиях есть собаку? Казалось бы, при чем здесь мороз? Шамиль-хазрат нашел на этот вопрос весьма неожиданный и остроумный ответ.
Правда ли, что мусульманам запрещено смеяться и что набожный человек должен всегда оставаться серьезным? В Исламе есть место для улыбки и смеха. В статье приводится достоверный хадис о том, как пророк Мухаммад засмеялся во время разговора с человеком, нарушившим пост в Рамадан.
Одним из признаков Конца Света является событие, произошедшее во времена пророка Мухаммада (да благословит его Всевышний и приветствует), — раскол Луны. Это случилось в мекканский период, до его переселения в Медину. Раскалывание Луны явилось одним из знамений приближения Конца, а также подтвердило, что миссия Мухаммада — от Бога.