Кааба (араб. كعبة – куб, строение в виде куба) — Священная мечеть, расположенная в Мекке. Словом «Кааба» также может обозначаться ориентир (кибла), в направлении которого обращаются лицом мусульмане при совершении молитвы-намаза, как находясь непосредственно перед Каабой, так и из любой точки мира.
Согласно мнению всех ученых-богословов, ориентироваться лицом в сторону Каабы при совершении молитвы-намаза — одно из условий ее действительности. Кроме этого человек, находящийся в непосредственной близости от Каабы, должен обратиться лицом к ней. Наряду с этим ученые-богословы высказались также о допустимости совершения молитвы внутри Каабы, что подтверждается действиями самого пророка Мухаммада.
Говоря о совершении молитвы-намаза на крыше Каабы, одни ученые высказались о недопустимости подобного, а другие сказали о допустимости, но с соблюдением некоторых условий. Что касается совершения молитвы ниже уровня Каабы, то ученые-богословы высказали разные мнения. Так, например, богословы-ханафиты высказались о допустимости подобного[1].
Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:
[1] См.: Министерство по делам вакуфов и вопросам ислама. Кааба // Энциклопедия фикха, 2-е изд. В 45 т. –Кувейт, 1983. Т. 34. С. 261–263.
У каждого из вас, поистине, есть [ангелы] охраняющие [дела и поступки]. [Они —] благородные писари [все фиксируют, причем устройствами, далекими от земных технологий по своему совершенству. Их место (положение этих ангелов) пред Богом почетно]. Они знают все, что вы делаете[1] (Св. Коран, 82:10-12). *** Ангелы-писари, неотступно пребывающие с челов
Читать полностью

Правда ли, что мусульманам запрещено читать тасбихат после намаза вместе с имамом? Разбираем распространенное утверждение о бид‘а, достоверный хадис о зикре после молитвы и богословские аргументы по этому вопросу.
Можно ли мусульманке после замужества взять фамилию мужа или это запрещено Исламом? Разбираем распространенное утверждение о запрете смены фамилии, 5-й аят 33-й суры и вопрос сохранения происхождения женщины.
Заложена ли вера в Бога в человеке с рождения? В статье рассматривается связь веры с естественной природой человека и объясняется, почему настоящая религиозность определяется не внешними атрибутами, а состоянием сердца и разума.