Расуль (араб. رسول — посланец, посол, посланник) — Божий посланник, которому посредством Божественного Откровения внушен небесный закон и на которого возложена обязанность по доведению его до других людей.
Слово «расуль» может использоваться также в буквальном его значении, например, в значении «посланник, отправленный к другому человеку с каким-либо посланием или поручением».
В Священном Коране имеются также случаи использования этого слова в отношении некоторых ангелов, отправленных к людям с определенной миссией.
Главная отличительная особенность всех Божьих посланников, отличающая их от пророков, — довести Божественные Послания до других.
Все люди, которые не уверовали в какого-либо посланника, отправленного к ним, и не последовали за ним, получили статус «неверующие», за что понесут ответ в Судный День.
Произнесение оскорбительных слов в адрес одного из Божьих посланников, например, в адрес пророка Мухаммада, который одновременно является посланником и пророком, а также отрицание Божественных Посланий, с которыми они явились к людям, приравнивается к неверию (куфр).
Неверием (куфр) считается также проявление агрессии к миссии посланника и духовному наследию, оставленному после себя, например, к Священному Корану[1].
Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:
[1] См.: Министерство по делам вакуфов и вопросам ислама. Расуль // Энциклопедия фикха, 2-е изд. В 45 т. Кувейт, 1983. Т. 22. С. 209-212.
Воздаяние за зло — подобное же зло (равносильное ему зло). Но кто простит [обидевшего его] и исправит [ситуацию, отношения, сможет перевести враждебную неприязнь своего недруга в доверительные, а возможно, и дружеские отношения], то таковым — воздаяние от самого Господа [оно будет неописуемо велико, соизмеримо с Его безграничной милостью и щедрость
Читать полностью
Поклонение — это трепет пред Создателем, следование Его предписаниям, нравственность и взаимоуважение. Не все, что в Интернете называют ширком, действительно является многобожием. В статье рассматриваются большой и малый ширк, необоснованные обвинения в язычестве и неверии, а также хадис пророка Мухаммада об опасности подобных обвинений.
Вера, несмотря на грехи человека, помогает ему жить, а не отягощает бесконечными страданиями. Если верующий совершил грех, ему следует искренне раскаяться, вознамериться больше не повторять подобного и не нести эмоциональную тяжесть содеянного через всю жизнь. Об этом напоминает хадис пророка Мухаммада о прощении Аллаха (Бога, Господа).
Правда ли, что Ислам требует считать Землю плоской, а вера в ее шарообразность противоречит Корану? Разбираем распространенное заблуждение, коранические аяты о земле как о расстеленной поверхности, достоверные хадисы и мнения классических мусульманских богословов.
Ошибки на сайте:
Вопросы к имаму:
Ошибки на сайте:
Вопросы к имаму:
Ошибки на сайте:
Вопросы к имаму:
