Расуль (араб. رسول — посланец, посол, посланник) — Божий посланник, которому посредством Божественного Откровения внушен небесный закон и на которого возложена обязанность по доведению его до других людей.
Слово «расуль» может использоваться также в буквальном его значении, например, в значении «посланник, отправленный к другому человеку с каким-либо посланием или поручением».
В Священном Коране имеются также случаи использования этого слова в отношении некоторых ангелов, отправленных к людям с определенной миссией.
Главная отличительная особенность всех Божьих посланников, отличающая их от пророков, — довести Божественные Послания до других.
Все люди, которые не уверовали в какого-либо посланника, отправленного к ним, и не последовали за ним, получили статус «неверующие», за что понесут ответ в Судный День.
Произнесение оскорбительных слов в адрес одного из Божьих посланников, например, в адрес пророка Мухаммада, который одновременно является посланником и пророком, а также отрицание Божественных Посланий, с которыми они явились к людям, приравнивается к неверию (куфр).
Неверием (куфр) считается также проявление агрессии к миссии посланника и духовному наследию, оставленному после себя, например, к Священному Корану[1].
Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:
[1] См.: Министерство по делам вакуфов и вопросам ислама. Расуль // Энциклопедия фикха, 2-е изд. В 45 т. Кувейт, 1983. Т. 22. С. 209-212.
Мы предоставили вам [люди] необычайные возможности[1] на земле, разместили на ней самые разные средства для вашего благополучного существования (пропитания, содержания) [дали каждому из вас возможность жить в изобилии и достатке]. Вы [же] редко благодарите. [Сколь скупы вы на благодарность!] (Св. Коран, 7:10) Ссылки на богословские перв
Читать полностью

Золотая середина — где проходит эта грань в Исламе? Почему одни люди идут на поводу у своих желаний, а другие начинают запрещать себе и окружающим даже то, что разрешено Аллахом? В статье рассматривается коранический взгляд на умеренность, человеческую природу и опасность крайностей.
Причина изобилия — что на самом деле открывает человеку врата Божьей благодати? Какие конкретные шаги, согласно Корану, помогают достичь изобилия, благословения и благополучия в земной жизни и вечности?
Худшее, что есть в человеке, — что это? Почему именно скупость и трусость Пророк ﷺ назвал одними из самых опасных качеств? В статье разбирается хадис и его практическое значение для каждого верующего.