
Расуль (араб. رسول — посланец, посол, посланник) — Божий посланник, которому посредством Божественного Откровения внушен небесный закон и на которого возложена обязанность по доведению его до других людей.
Слово «расуль» может использоваться также в буквальном его значении, например, в значении «посланник, отправленный к другому человеку с каким-либо посланием или поручением».
В Священном Коране имеются также случаи использования этого слова в отношении некоторых ангелов, отправленных к людям с определенной миссией.
Главная отличительная особенность всех Божьих посланников, отличающая их от пророков, — довести Божественные Послания до других.
Все люди, которые не уверовали в какого-либо посланника, отправленного к ним, и не последовали за ним, получили статус «неверующие», за что понесут ответ в Судный День.
Произнесение оскорбительных слов в адрес одного из Божьих посланников, например, в адрес пророка Мухаммада, который одновременно является посланником и пророком, а также отрицание Божественных Посланий, с которыми они явились к людям, приравнивается к неверию (куфр).
Неверием (куфр) считается также проявление агрессии к миссии посланника и духовному наследию, оставленному после себя, например, к Священному Корану[1].
Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:
[1] См.: Министерство по делам вакуфов и вопросам ислама. Расуль // Энциклопедия фикха, 2-е изд. В 45 т. Кувейт, 1983. Т. 22. С. 209-212.
Если встретят они верующих, то [общаясь с ними] говорят: «Мы [так же, как и вы] уверовали». Когда же остаются наедине со своими дьяволами [оказываясь в привычной для них атмосфере бездуховности, неверия и порока], говорят: «Мы с вами [остаемся такими, какие есть]! Мы [над верующими] лишь насмехаемся (подшучиваем, издеваемся)» (Св. Коран, 2:14).
Читать полностью

Можно ли использовать морскую воду для омовения в Исламе? В статье приводится хадис Пророка ﷺ и рассматривается этот вопрос с точки зрения исламских канонов.
Все ли морепродукты халяль в Исламе? Почему существует мнение о широкой дозволенности всего морского? Разбираем аргументы Корана и хадисов с учетом позиции Шамиля Аляутдинова.
Можно ли мусульманам есть пасхальные куличи? Является ли это харам или разрешено? В статье разбирается аят о пище людей Писания и значение намерения в подобных вопросах.