Шаха́да (араб. الشهادة, букв. «свидетельство») — слова веры, выражаемые формулой «Ашхаду ан ля иляхэ иллял-лах, ва ашхаду анна мухаммадан расулюл-лах» («Свидетельствую, что нет бога, кроме Единого Господа, а также свидетельствую, что Мухаммад — посланник Бога»).
Слово «шахада» также используется в значении «свидетельское показание» для удостоверения какого-либо факта, правонарушения и т. д.
Важно знать, что к человеку, выступающему в качестве свидетеля, предъявляются определенные требования, без наличия которых его свидетельские показания могут быть не приняты. К числу этих требований относятся:
- быть мусульманином,
- совершеннолетним,
- иметь здравый рассудок,
- отличаться своей праведностью,
- по мнению ханафитов, не должен быть слепым, однако, по мнению других ученых-богословов, в некоторых случаях свидетельство слепого человека все же допускается,
- по мнению большинства ученых-богословов, не должен быть немым,
- должен обладать ясным умом и памятью, а также способностью хорошо воспроизводить информацию,
- не должен иметь какую-либо личную заинтересованность при даче своих показаний,
- не должен питать вражду или неприязнь к человеку, в отношении которого будет свидетельствовать.
В некоторых случаях принимается свидетельство исключительно людей мужского пола, например, в случаях совершения преступлений, за которые полагается телесное наказание. В других случаях принимается свидетельство исключительно людей женского пола, когда по этических принципам свидетельство мужчин не допускается, например, прием родов.
Кстати, слово «шахада» имеет также значение «мученическая смерть за веру», а человек, павший такой смертью, называется «шахид»[1].
Рекомендуем к изучению раздел «Принятие Ислама» на нашем сайте umma.ru.
Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:
[1] См.: Министерство по делам вакуфов и вопросам ислама. Шахада // Энциклопедия фикха, 2-е изд. В 45 т. Кувейт, 1983. Т. 26. С. 214–253.
А если кто-то из многобожников (язычников) [людей иной культуры, веры] просит у тебя [у верующего] убежища [просит быть твоим соседом], то приюти его, пока не услышит он Слово Господне. Потом доставь его в безопасное для него место. Это потому, что они — люди, не знающие [истины. Все люди разные, и каждый имеет право на свое мнение. Если ты открыл
Читать полностью

Все ли в нашей жизни предопределено Богом или мы сами отвечаем за свой выбор? Ежедневно человек принимает решения, совершает поступки и пожинает их плоды. На примере Зуль-Карнейна, коранических аятов и хадиса пророка Мухаммада в статье раскрывается значение личной ответственности, дисциплины и последовательных усилий.
Что ожидает человека, который с юности остается верующим, благонравным, надежным и покорным Господу? В хадисе рассказывается об особом воздаянии по достижении 40, 60, 70, 80 и 90 лет: облегчении спроса в Судный день, обращенности к Богу, любви ангелов и прощении грехов.
Обязана ли благочестивая мусульманка закрывать лицо никабом, особенно если ее красота привлекает внимание посторонних мужчин? В статье рассматривается распространенное заблуждение об обязательности никаба, приводятся аяты Корана, хадисы пророка Мухаммада и мнения мусульманских богословов о допустимости открывать лицо и кисти рук.