
Сура (араб. سورة) — одна из глав Священного Корана, состоящая из аятов.
В Священном Коране всего 114 глав, каждая из которых имеет свое название. Кстати, некоторые единичные аяты Священного Корана тоже имеют свое название.
Все суры Священного Корана расположены в определенном порядке. Поэтому, по мнению большинства богословов, при чтении Священного Корана этот порядок и последовательность нарушать нежелательно (макрух). Особенно при совершении обязательной молитвы.
Важно отметить, что, согласно мнению большинства ученых-богословов, чтение суры «аль-Фатиха» во время совершения молитвы — один из неотъемлемых ее столпов. Однако ханафиты высказались в пользу того, что это не является обязательным и что допускается чтение любой суры, которую будет знать молящийся.
При проведении заупокойной молитвы, по мнению ханафитов, суры Священного Корана не читаются. Однако шафииты высказались в пользу того, что при проведении этой молитвы нельзя обходиться без чтения суры «аль-Фатиха»[1].
Богословский перевод Корана (все 114 сур) читайте на нашем сайте в разделе «Перевод Корана».
Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:
[1] См.: Министерство по делам вакуфов и вопросам ислама. Сура // Энциклопедия фикха, 2-е изд. В 45 т. Кувейт, 1983. Т. 25. С. 287–291.
[Делясь с теми, кто слабее и немощнее, передавая им то, в чем те нуждаются, говорили всем своим состоянием:] «Делаем мы это лишь во имя Аллаха (во имя Бога). От вас же нам не нужно ни вознаграждения, ни благодарности [в каких бы то ни было формах] (Св. Коран, 76:9).
Читать полностью

Хадис раскрывает важный смысл: Аллах (Бог, Господь) запретил все скверное и любит, когда человек восхваляет Его. Соблюдение запретов и благодарность открывают перед верующим широкие возможности в жизни и вечности.
Что такое лицемерие с точки зрения Ислама и как отличить его от обычной человеческой слабости? В статье объясняется, кто такой мунафик, что такое нифак, почему лень или слабость не являются признаком лицемерия и как верующий может бороться со своим нафсом, укрепляя веру и искренность.
В статье рассматривается вопрос восполнения пропущенных обязательных намазов и так называемого долга молитвы. Разъясняется, можно ли считать, что совершение намаза в Мекке или Медине, где молитва имеет многократное воздаяние, позволяет быстрее восполнить пропущенные намазы. Приводятся хадисы и объясняется канонический принцип: пропущенную молитву необходимо восполнять именно молитвой.