
Табарру‘ (араб. تبرع) — безвозмездное пожертвование совершеннолетним мусульманином своего имущества во благо других людей с целью совершить доброе деяние.
Ислам побуждает своих последователей к совершению различного вида благих дел и добрых деяний, что подтверждается аятами Священного Корана, изречениями пророка Мухаммада, а также единогласным мнением ученых-богословов. Табарру‘ по праву можно отнести к числу благих дел.
Важно отметить, что в некоторых случаях табарру‘ является нежелательным действием (макрух), а в некоторых других даже запрещенным (харам).
В каких случаях это является нежелательным действием?
Когда среди близких родственников желающего совершить табарру‘ имеется нуждающийся, но, несмотря на это, он вознамерился пожертвовать своим имуществом в пользу постороннего нуждающегося человека.
В каких случаях это может стать запрещенным действием?
Когда имеется большая вероятность того, что имущество, направляемое на пожертвование, будет использоваться в греховных и запрещенных целях.
По мнению ученых-ханафитов, главный столп табарру‘, делающий его действительным, — добровольное волеизъявление желающего пожертвовать [своим имуществом], выражаемое в словесной или иной другой форме (письменно, при помощи жеста и т. д.), свидетельствующей о его намерении.
Табарру‘, осуществленный с соблюдением всех требований и условий, является законным основанием овладеть каким-либо имуществом и стать его полноправным собственником[1].
[instagramline]
Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:
[1] См.: Министерство по делам вакуфов и вопросам ислама. Табарру‘ // Энциклопедия фикха, 2-е изд. В 45 т. Кувейт, 1983. Т. 10. С. 65–67.
[Делясь с теми, кто слабее и немощнее, передавая им то, в чем те нуждаются, говорили всем своим состоянием:] «Делаем мы это лишь во имя Аллаха (во имя Бога). От вас же нам не нужно ни вознаграждения, ни благодарности [в каких бы то ни было формах] (Св. Коран, 76:9).
Читать полностью

Хадис раскрывает важный смысл: Аллах (Бог, Господь) запретил все скверное и любит, когда человек восхваляет Его. Соблюдение запретов и благодарность открывают перед верующим широкие возможности в жизни и вечности.
Что такое лицемерие с точки зрения Ислама и как отличить его от обычной человеческой слабости? В статье объясняется, кто такой мунафик, что такое нифак, почему лень или слабость не являются признаком лицемерия и как верующий может бороться со своим нафсом, укрепляя веру и искренность.
В статье рассматривается вопрос восполнения пропущенных обязательных намазов и так называемого долга молитвы. Разъясняется, можно ли считать, что совершение намаза в Мекке или Медине, где молитва имеет многократное воздаяние, позволяет быстрее восполнить пропущенные намазы. Приводятся хадисы и объясняется канонический принцип: пропущенную молитву необходимо восполнять именно молитвой.