Логотип umma.ru и переход на главную страницуЛоготип umma.ru и переход на главную страницу
5-дневный семинар Шамиля Аляутдинова на Иссык-Куле (август 2026)
Login icon

Войти

5-дневный семинар Шамиля Аляутдинова на Иссык-Куле (август 2026)

Меню

Та ‘ун

Предыдущий термин

Табаррук

Следующий термин

Табаррудж (араб. تبرج) — выставление женщиной напоказ своей красоты перед посторонними мужчинами.

По единогласному мнению ученых-богословов, табаррудж в разных формах его проявления относится к категории запрещенных (харам) и греховных деяний, что подтверждается аятами Священного Корана и изречениями пророка Мухаммада.

Что следует считать табарруджем?

  • оголение в присутствии посторонних мужчин тех частей тела (‘аурат), которые предписано прикрывать.
  • ношение прозрачной и обтягивающей одежды, через которую виднеется кожа и очевидным образом проявляются части тела,
  • любое излишне привлекающее внимание поведение, действующее возбуждающе [на посторонних мужчин], например, кокетливая походка.

Важно отметить, что понятие «табаррудж» может применяться не только в отношении женщин, но и в отношении мужчин.

Что следует считать табарруджем в отношении мужчин?

  • оголение в присутствии посторонних людей тех частей тела (‘аурат), которые предписано прикрывать от взора,
  • ношение золотых украшений и шелковой одежды,
  • использование макияжа и выщипывание бровей, уподобляясь тем самым женщинам.

Какие виды действий в отношении мужчин не относятся к табарруджу?

  • причесывать волосы и стричь их,
  • окрашивать седые волосы хной,
  • носить серебряное кольцо.

Кто имеет право препятствовать и удерживать от различных форм проявления табарруджа?

  • отец несовершеннолетней дочери, а также незамужней дочери, находящейся на его попечении и воспитании,
  • муж в отношении своей супруги, в противном случае он должен будет прибегнуть к воспитательно-исправительной мере (та’диб),
  • уполномоченные лица, выполняющие роль духовных лидеров мусульман[1].  

 

Подписывайтесь на наш канал в Telegram

Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:

[1] См.: Министерство по делам вакуфов и вопросам ислама. Табаррудж// Энциклопедия фикха, 2-е изд. В 45 т. Кувейт, 1983. Т. 10. С. 61–64. 

Аят дня

Хадис дня

2:17, 18

[Всем людям даны предпосылки стать верующими, теми, из кого жизнь бьет живительным ключом и хочется жить, созидать, помогать. Однако большая часть людей легкомысленно относится к этому. Они духовно оживают и осознают глубину происходящего лишь в периоды несчастий. Только тогда они пробуждаются, негодуя или упорно молясь, а потом — вновь надолго забывают о Боге, уходя в бездуховность, беспечность помыслами и поступками.] Последних образно можно сравнить с теми, кто разжег костер, вокруг которого все осветилось пламенем, но костер этот по воле Бога быстро погас [под воздействием проливного дождя либо сильного ветра]. Люди погрузились во тьму (в многослойную тьму), они не видят. Они глухи, немы и слепы [не желают слышать, не стараются объективно смотреть на происходящее вокруг и просто не намерены иметь такой подход, не могут точно сформулировать, чего хотят и что их на самом деле беспокоит]. Они уже не вернутся [к свету, хотя им будет дано много шансов... Такие люди довольно быстро раскрывают свою суть: с появлением суетливых забот или очередной потехи они забывают о Боге и Его предписаниях; свет их веры быстро гаснет от потока “важных” дел, и вот они уже в кромешной темноте нескончаемой рутины] (Св. Коран, 2:17, 18).

Читать полностью

Читать подробнее аят дня или хадис дня
Бишкек 22 августа. Семинар "Деньги работают на меня"

Новые материалы

Мы в социальных сетях

Переход на страницу umma.ru в TwitterПереход на страницу umma.ru в VKПереход на канал umma.ru в YouTubeПереход на страницу umma.ru в okПереход на страницу umma.ru в VimeoПереход на канал umma.ru в TelegramПереход на страницу umma.ru в SoundcloudПереход на страницу umma.ru в DzenПереход на страницу umma.ru в YMusic
Задать вопрос имамуКалькулятор закята