
Такрир (араб. تقرير — решение, постановление) — невысказанное одобрение пророка Мухаммада относительно какого-либо действия со стороны других или высказывания.
По мнению большинства ученых-богословов, такрир является частью Сунны и принимаемым во внимание аргументом, подтверждающим (халяль) дозволенность чего-либо.
Почему такрир принимается во внимание и является весомым аргументом?
Основной обязанностью пророка Мухаммада было разъяснение и доведение до людей всех положений Ислама, как дозволенных, так и запрещенных. В этой связи, если в его присутствии совершалось что-либо недозволенное, то он был обязан вмешаться и исправить это. А если промолчал, значит одобрил.
То же самое распространялось на какое-либо высказывание либо суждение со стороны других. Если оно противоречило правильному пониманию веры и положениям религии, то Пророк был обязан вмешаться и исправить. А если промолчал, значит одобрил.
Как выглядел такрир на практике?
Если при жизни пророка Мухаммада совершалось какое-либо действие, например, одним из его сподвижников, или кто-нибудь из них высказывал свое суждение, имеющее отношение к религии, то если Пророк не проявлял порицания, а молчаливо одобрял, то это свидетельствовало в пользу дозволенности этого действия либо правильности суждения.
Каковы основные условия действительности такрира?
Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:
[1] См.: Министерство по делам вакуфов и вопросам ислама. Такрир // Энциклопедия фикха, 2-е изд. В 45 т. Кувейт, 1983. Т. 13. С. 140-146.
[Делясь с теми, кто слабее и немощнее, передавая им то, в чем те нуждаются, говорили всем своим состоянием:] «Делаем мы это лишь во имя Аллаха (во имя Бога). От вас же нам не нужно ни вознаграждения, ни благодарности [в каких бы то ни было формах] (Св. Коран, 76:9).
Читать полностью

Хадис раскрывает важный смысл: Аллах (Бог, Господь) запретил все скверное и любит, когда человек восхваляет Его. Соблюдение запретов и благодарность открывают перед верующим широкие возможности в жизни и вечности.
Что такое лицемерие с точки зрения Ислама и как отличить его от обычной человеческой слабости? В статье объясняется, кто такой мунафик, что такое нифак, почему лень или слабость не являются признаком лицемерия и как верующий может бороться со своим нафсом, укрепляя веру и искренность.
В статье рассматривается вопрос восполнения пропущенных обязательных намазов и так называемого долга молитвы. Разъясняется, можно ли считать, что совершение намаза в Мекке или Медине, где молитва имеет многократное воздаяние, позволяет быстрее восполнить пропущенные намазы. Приводятся хадисы и объясняется канонический принцип: пропущенную молитву необходимо восполнять именно молитвой.