
Тасбих [тасбихат] (араб. تَسْبِيح) — восхваление Всевышнего.
Главная цель произнесения тасбиха — вспомнить величие Творца, что в свою очередь должно поспособствовать наполнению сердца трепетом перед Ним. Важно отметить, что этой цели можно достигнуть главным образом только после размышления над глубинным смыслом произносимых слов восхваления и осознания их значения.
Производить подсчет количества произнесенных слов тасбиха (если есть такое желание) допускается при помощи любых доступных средств: устный счет, подсчет на пальцах, на четках, подсчет при помощи перебирания маленьких камешков, а также при помощи современных электронных и механических устройств и т. д. Самым предпочтительным среди всех способов, по мнению большинства ученых-богословов, является подсчет на пальцах.
Произносить тасбих допускается в любое время. Известно, что сам пророк Мухаммад произносил его всегда и во всех обстоятельствах. Однако в некоторых случаях рекомендуется произносить его с особых усердием:
Не рекомендуется произносить тасбих в следующих случаях:
Обратите внимание, что это лишь рекомендация.
Вознаграждением за произнесение тасбиха (восхваления), согласно изречению пророка Мухаммада, будет прощение грехов и вознаграждение в мире вечном[1].
Про тасбихат в намазе читайте в статье «Как читать намаз» на нашем сайте umma.ru
Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:
[1] См.: Министерство по делам вакуфов и вопросам ислама. Тасбих // Энциклопедия фикха. , 2-е изд. В 45 т. Кувейт, 1983. Т. 11. С. 280-292.
[Делясь с теми, кто слабее и немощнее, передавая им то, в чем те нуждаются, говорили всем своим состоянием:] «Делаем мы это лишь во имя Аллаха (во имя Бога). От вас же нам не нужно ни вознаграждения, ни благодарности [в каких бы то ни было формах] (Св. Коран, 76:9).
Читать полностью

Хадис раскрывает важный смысл: Аллах (Бог, Господь) запретил все скверное и любит, когда человек восхваляет Его. Соблюдение запретов и благодарность открывают перед верующим широкие возможности в жизни и вечности.
Что такое лицемерие с точки зрения Ислама и как отличить его от обычной человеческой слабости? В статье объясняется, кто такой мунафик, что такое нифак, почему лень или слабость не являются признаком лицемерия и как верующий может бороться со своим нафсом, укрепляя веру и искренность.
В статье рассматривается вопрос восполнения пропущенных обязательных намазов и так называемого долга молитвы. Разъясняется, можно ли считать, что совершение намаза в Мекке или Медине, где молитва имеет многократное воздаяние, позволяет быстрее восполнить пропущенные намазы. Приводятся хадисы и объясняется канонический принцип: пропущенную молитву необходимо восполнять именно молитвой.