Тилява (араб. تلاوة — чтение, зачитывание) — чтение Священного Корана нараспев с соблюдением определенных правил.
По единогласному мнению ученых-богословов, тилява — богоугодное дело, за которое полагается вознаграждение в мире вечном, особенно если тилява будет сопровождаться глубоким размышлением над читаемыми аятами.
Рекомендуется (мустахаб) часто и помногу читать Священный Коран, а в некоторых случаях его чтение является даже обязательным (ваджиб), например, при совершении молитвы-намаза.
Чему желательно (мустахаб) следовать во время тилявы?
Что нежелательно (макрух) и не допускается относительно тилявы?
Кстати, находясь в собрании, в котором принято читать Священный Коран, желательно слушать его чтение и не отвлекаться на посторонние разговоры[1].
На нашем сайте umma.ru есть раздел «Тадвжид». В нем вы сможете изучить все правила чтения Корана.
Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:
[1] См.: Министерство по делам вакуфов и вопросам ислама. Тилява // Энциклопедия фикха, 2-е изд. В 45 т. Кувейт, 1983. Т. 13. С. 250-260.
Если скажут им: «Уверуйте подобно тому, как веруют другие». Они ответят: «Нам ли уверовать подобно тому, как уверовали глупцы?!» Нет же, это они глупцы, однако не знают об этом (не осознают этого) (Св. Коран, 2:13)
Читать полностью

Степень веры — это степень надежности человека для других. Пророк Мухаммад назвал верующим того, рядом с кем люди, независимо от их религиозной принадлежности, не опасаются за себя и свое имущество. Это касается повседневного общения, соседских, торговых и партнерских отношений.
Что такое настоящее терпение и как проявлять его в сложных жизненных ситуациях? Терпение — это не бездействие и не согласие со всем происходящим, а спокойствие, уравновешенность, дисциплина и последовательные действия до конкретного результата. В статье приводятся хадисы пророка Мухаммада, аяты Корана и объясняется, почему важно не торопить события и о чем лучше просить Всевышнего.
Когда за окном −50 °C, вопросы о выживании становятся особенно актуальными. Но один из читателей с далекого Севера озадачился весьма необычной гастрономической проблемой: можно ли в таких условиях есть собаку? Казалось бы, при чем здесь мороз? Шамиль-хазрат нашел на этот вопрос весьма неожиданный и остроумный ответ.