Зачем читать книги?

«Ю'тиль-хикмата ман яшау, ва ман ю'таль-хикмата факад уутия хайран касира, ва ма яззаккару илля улюль-альбаб».

Он, Всевышний Творец, дает мудрость тому, кому пожелает. «Ва ман ю'таль-хикмата» — кто будет одарен мудростью, тот получит многочисленные блага. «Уутия хайран касира» — очень много. «Ва ма яззаккару» — а ведь призадумываются, «илля улюль-альбаб» — лишь обладатели разума, поясняю, те, кто научился пользоваться своим рассудком.

Этот трек, по сути, я назвал «Зачем читать книги». Вот эту часть я назвал «Зачем читать книги».

Зачем читать книги? Да, интеллект развивается. Ты начинаешь всё шире и шире, дальше и глубже понимать жизнь. И в том числе, читая Коран, ты ещё лучше начинаешь понимать коранические смыслы. Потому что то, как мы их понимаем, зависит в немалой степени не только от богословского образования, но и вообще от широты эрудированности человека, в том числе от его жизненного опыта.

Здесь, в своё время, когда я это писал, примерно в 2008-м, это вторая сура, поэтому, наверное, тогда, в 2007-м, здесь я написал один комментарий: «Человеческих сил недостаточно, чтобы воспарить на вершины мудрости, ибо это — божественная территория».

Почему я так это написал в комментарии? Потому что в аяте идёт: «Ю'тиль-хикмата ман яша» — в начале. Всевышний даёт мудрость, кому пожелает. То есть мы не можем взять в магазине и купить килограмм мудрости. Не можем.

И дальше в аяте же говорится: «Ва ман ю'таль-хикмата» — кому будет дана мудрость. Опять же, никто её не возьмёт как действующее лицо. Здесь именно: кому будет дана мудрость, тот, «уутия хайран касира», получит очень много благ.

Поэтому в комментарии здесь я пишу: «Человеческих сил недостаточно, чтобы воспарить на вершины мудрости, ибо это — божественная территория. Мудрость даётся лишь свыше. Это не то, что можно разыскать в хорошей библиотеке».

То есть да, мы книги читаем, но можно читать книгу и видеть… фигу, по крайней мере, так у нас в школе говорили порой. Может, у вас в школе не говорили, не знаю. Можно читать и ничего не понимать.

Предпринимающих усилия в жизни или относящихся к ней с определённым подходом Всевышний одаривает мудростью.

Здесь я пишу в комментарии: «Предпринимающих усилия в жизни». Когда утром я это читал, я сразу вспомнил аят. То есть прикладывать усилия. Помните, когда мы прикладываем усилия, мы что получаем? Аят есть, я его постоянно вам цитирую. Когда мы прикладываем усилия, мы что получаем? Положительный результат?

Нет, мы получаем благословенные пути: «Валлязина джахаду фина лянахдияннахум субулана».

В Коране говорится, 29-я сура, 69-й аят: «Те, кто прикладывают усилия пред Нами, — говорит Всевышний, — тем Мы даём благословенные пути».

То есть у тебя какая-то проблема. Ты её формулируешь, думаешь, анализируешь, ты начитан, у тебя есть жизненный опыт, ты советуешься со знающими людьми. В итоге в какой-то момент — хоп! — и у тебя уже варианты.

Если сначала был тупик, но ты приложил усилия для решения проблемы, то в итоге ты получаешь варианты решения этой проблемы. Всевышний открывает тебе что?

Так, опять телефон. Вот сумку убрал — и опять вытащил.

— Сколько детей?

— Трое.

— Пятнадцать лет дальше?

— А? Двенадцать и… и три года.

— Молодец, многодетный папа. Ещё планируете?

— Не, подожди, планировать надо. Бог даст, Он сам определит, даст или не даст.

— Планируете, говорю? Или жена сказала: «Нет, всё, хватит»? Честно скажи, да?

— А?

— Чё потом?

— Потом скажу.

— Я не понял, чё, жены же здесь нету. Вот это жене надо точно сказать.

Это как у нас один ролик был, до сих пор мощно он зашёл. Там прямо два лагеря: с одной стороны обливают грязью меня, с другой стороны говорят: «О, молодец». Прямо две противоположности. Ни под одним роликом столько комментариев не было — семьсот или восемьсот комментариев.

Так, чё телефон взял? Так, надо будет дома с женой что обсудить? Про вторую жену?

Кишка тонка, не рассказывай. Это только среди мужчин там могут так говорить. Как домой придёт, так всё, хвост поджал.

А сегодня не смотрит? Камеры вон там снимают и вон там снимают. Прямой эфир, habibi, прямой эфир. ВКонтакте, Telegram, YouTube — везде прямой эфир идёт. Вырезать даже не сможем. Попал по полной программе.

Ладно. Поэтому в аяте говорится о чём? О мудрости. Не каждому она дана.

— Чувствуется, да? Молодец.

— Чего чувствуется-то?

— Что тебе не дана.

— Покажет.

— Каждому?

Здесь не сказано «каждому», habibi. Мудрость — это редчайший бриллиант. Конечно, пытаться надо идти к этому. Но через вторую жену точно к этому не прийти. Точно, гарантию даю.

Лучше на чужих ошибках и на чужом опыте учиться. Тогда будешь мудрым. На Кавказе в последние десятилетия много появилось интересных анекдотов на эту тему. Я думаю, в Средней Азии тоже. Те, кто лет двадцать назад это попробовали, — много анекдотов в итоге появилось, очень смешных, из жизни.

«Ю'тиль-хикмата ман яша». Всевышний даёт мудрость, кому пожелает. Кому будет дана мудрость, тот получит очень много — «хайран касира», очень много.

وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ

«А ведь призадумываются лишь обладатели разума».

Мы с вами остановились в комментарии: «Предпринимающих усилия в жизни или относящихся к ней с определённым подходом».

«Валлязина джахаду фина лянахдияннахум субулана». 29-я сура, 69-й аят.

Предпринимающих усилия в жизни или относящихся к ней с определённым подходом Всевышний одаривает мудростью, что есть великое благо для потомков Адама и Евы, для людей.

Поэтому что надо делать, многодетный папа? Читать книги. Достоевского читал? Толстого? Пушкина?

— Не помню.

— Ты в школе не учился, что ли?

— А?

— Чё, сейчас в школе уже Пушкина не изучают? Так, хорошо. Чё читал? Какое произведение?

— А?

— Да вообще какой там… Не читал, чё.

Он всё про вторую жену мечтает, а читать ничего не читал. Вот так вот и живём, товарищи. Вот так.