Благодарность и наказание

Сура «Аль-Анкабут», 45-й аят. Там есть слова: «Ва ля-зикруллахи акбар». Упоминание Всевышнего — акбар, выше всего.

В тех или иных ситуациях что-то я упоминал вам на ваазе: когда получаем какой-то эмоциональный, психологический или иной удар, очень важно не переводить этот удар в злость, озлобленность, неприязнь — ни в коем случае. Нет. Всё Богом данное.

И вот как раз именно зикруллах, упоминание Всевышнего, — то, что вам ближе: «Ля хауля ва ля куввата илля биллях», «Субханаллахи ва бихамдихи, субханаллахиль-азым», «А‘узу биллях», «Бисмилляхир-рахманир-рахим», «Ля иляха илля анта, субханака инни кунту миназ-залимин».

С паузами я упомянул разные формы. У каждого что-то своё. Включайте, и главное — сохранить равновесие, ва‘тасиму, держаться за вот этот вот канат веры. Веры, которая в том числе подразумевает: «Ля такнату мин рахматиллях» — никогда не отчаивайтесь в Божьей милости.

И вот здесь говорится о том, что, при том что Всевышний говорит в Коране, что упоминание Его — это акбар, это наивысшее, в то же время в суре «Аль-Бакара», в 152-м аяте, Он говорит: «Фадкуруни азкуркум. Ушкуру ли ва ля такфурун». Упоминайте обо Мне — тот же самый зикр, — и Я буду помнить и упоминать о вас. Благодарите Меня и никоим образом не выказывайте неблагодарность.

Также Всевышний Творец в суре «Ан-Ниса» — «Женщины», в 147-м аяте — сказал: «Ма яф‘алуллаху би‘азабикум ин шакартум ва амантум». Зачем Всевышнему наказывать вас, если вы благодарны и уверовали?

Причём интересно: «благодарны» на первом месте идёт — благодарны и уверовали. То есть не надо трактовать столь жизненные трудности как наказание. Вы благодарны, вы человек верующий — те или иные обстоятельства, альхамдулиллях, двигайтесь дальше.

И последняя цитата на сегодня. Пророк Мухаммад ﷺ, алейхи саляту вассалям, заключительный Божий посланник ﷺ, сказал: «Ат-та‘иму аш-шакиру би-манзилати-с-саими-с-сабир».

Человек, который ест и при этом благодарит Всевышнего. Мы же обычно что там: еду поставим, иногда даже не заметим, что съели. Что-то там обсуждаем, разговариваем, о чём-то думаем. А здесь говорится о том, что человек ест еду, он ест и шакир. И у него, как дыхание — это я уже, конечно, от себя, — как дыхание, да, как сердцебиение, у него вот это чувство благодарности Богу. Он благодарит Его.

То есть вот эти блага — неважно, это кусок хлеба, стакан молока, чёрная икра или яблоко; неважно, дорого, много или мало — неважно. Человек ест и благодарит. Так вот тот, кто ест и благодарит, «би-манзилати-с-саими-с-сабир», он на уровне соблюдающего пост и проявляющего терпение.

Здесь я пометил на полях: потом ещё, в этот раз мы не успели, по поводу шукра, благодарности, в следующий раз мы чуть подраскроем.

Мы ранее с вами до новогодних каникул "ридо (довольство)" подробно разбирали: уметь принять ситуацию, какой бы она — горькой, колючей — ни была, принять. Но при этом и всегда, в любом случае, благодарить Всевышнего.

Вывод: благодарен за плохое и хорошее. Ведь плохое нам лишь кажется плохим.

Не столкнись с той ситуацией, о которой я вам сказал… Я даже помню, как в ихраме иду к мечети два рак‘ата читать, и вот эта ситуация — она пошла, то есть волна пошла: там сотни, сотни, сотни тысяч, уже миллионы — такой ненавистнический поток на основе лжи — она пошла.

И вот этот момент — ты благодарен Всевышнему, ты принимаешь от Него это, — и сердце начинает проговаривать: «Альхамду лилляхи ‘аля кулли ни‘ам, валь-михан, валь-фитан». О Господи, я благодарен Тебе за все блага, за все трудности и испытания и за все фитны, за всё.

И прямо такое ощущение, что именно эта ситуация должна была протолкнуть это осознание глубоко на уровень подсознания сердца, чтобы это заработало. И потом уже в Мекке у меня постоянно начало это на устах проговариваться. Я благодарен за любую проблему — очень благодарен.

И в итоге получается, что жизнь становится ещё краше, ещё вкуснее. Вы для себя раскрываете очередную грань веры, что это не что-то там мёртвое, какие-то движения, молитвенная формула. Нет. Это жизнь, когда, несмотря на обстоятельства, ты всё так же остаёшься счастливым, здоровым — это не нарушает твой сон — и движешься дальше, приобретя ещё больше опыта.