Посты
Джихад в переводе с арабского языка — это «приложение усилий, усердие». Изучая Коран и Сунну Пророка, мы узнаем, что джихад совершается ради одной главной идеи: «Ли такууна кялимэтул-лаахи хияль-‘улья», чтобы Слово Божье стало наивысшим (см. Св. Коран, 9:40), а для этого необходимы информационная свобода и возможность донесения до людей духов[…]
16284
Порой люди — и в наше время не исключение — начинают вносить сакральный смысл в обычные повседневные вещи, строят целые легенды вокруг отдельных религиозных деятелей, вознося их в своих умах и умах других на некие недосягаемые уровни святости. Они не просто строят исторические памятники или создают музеи для просвещения будущих поколений о прошл[…]
9636
Приведенные здесь вопросы были заданы Ш. Аляутдинову в конце 1990-х — начале 2000-х гг. через сайт umma.ru. Кто такие ваххабиты и как нам к ним относиться? «Ваххабизм» на территории бывшего Союза — это очередное слово из списка необычных явлений для российского обывателя, которое привлекает внимание и придает определенный эффект разговору. Сов[…]
35164
«Нравится им . Если тебе необходимо рассудить между ними, то делай это лишь и только по справедливости. Аллах любит справедливых» (Св. Коран, 5:42). В конце 90-х — начале 2000-х некоторые идеологизированные преступные группировки, цитируя вне контекста отдельные фрагменты подстрочных переводов Корана и игнорируя религиозные ценности[…]
14737
Фрагменты, из которых состоит данный материал, были написаны Ш. Аляутдиновым в период с 2000 по 2006 гг. Существует древняя мудрость, которая гласит: «Когда караван поворачивает назад, впереди оказывается хромой верблюд». Сегодняшние мусульмане подобны этому огромному каравану. Исходя из положений веры, они должны бы оказаться в авангарде, ув[…]
7895
Обычно мышление человека строится на стереотипах, которые могут оказаться ошибочными. Легко прожить «богатую и насыщенную» жизнь, но так и не узнать, что то или иное сложившееся в юности, зрелости либо старости утверждение или мнение является ложным стереотипом, формирование которого имело историческую, политическую либо экономическую подоплеку […]
9934
Проявляющие излишнюю щепетильность и чрезмерную строгость погибнут. Пророк Мухаммад Фанатизм — некоторое умопомешательство, порожденное неспособностью вместить полноту истины. Николай Бердяев В последние лет двадцать (конец ХХ — начало ХХI вв.) в мусульманской молодежной среде стало особенно «модным» употреблять слово «кяфир» не тольк[…]
30048
Сами вирусы были созданы и запущены в информационное пространство несколько десятилетий назад. Афганистан, Кавказ, Ближний Восток… Это не противостояние Ислама и Христианства, а формирование зомби-убийц, смотрящих на мир через одно-единственное окно и видящих его в черно-белых тонах. Эти люди – разменная монета в геополитической игре Запада на[…]
5355
О признаках псевдоисламкого радикализма (Ислам на постсоветстком пространстве и опасные радикальные течения) Публикуется umma.ru с разрешения Духовного управления мусульман России Хвала Всевышнему Аллаху (Богу), дарующему жизнь и лишающему ее. Он сотворил нас из земли и в нее же возвратит. Мы восхваляем Его, просим о помощи, веруем и пола[…]
16172
Аудио версия настоящей статьи: Пророк Мухаммад (да благословит его Творец и приветствует) сказал: «Самыми большими грехами считаются: (1) обожествление кого- или чего-либо помимо Бога, (2) убийство человека, (3) непослушание родителям (ослушание) и (4) лжесвидетельство». * «Оскорбление муслима (покорного Богу, мусульманина) ». В Коране сказано[…]
157028
О люди, ешьте из того, что разрешено[1] [и в таком разнообразии дано вам] на этой земле, а также приятно [на вкус], и не следуйте пути Сатаны (не идите по его следам). Воистину, он для вас — явный враг [очевидно же это для тех, кто проницателен в жизни, кто изначально может прогнозировать последствия] (Св. Коран, 2:168).
Читать полностью

Почему одни идеи помогают обществу развиваться, а другие ведут к расколу, конфликтам и разрушению? В статье рассматривается коранический взгляд на общественное равновесие, уважение и опасность распространения радикальных убеждений.
Почему одни люди воспринимают свои расходы, обязанности и труд как потери, а другие — как новые возможности и инвестиции в будущее? В статье рассматривается коранический взгляд на то, как отношение человека влияет на его земное и вечное благополучие
Как выстроить порядок в жизни и добиться желаемых изменений? Почему одни люди годами остаются на месте, а другие меняют себя и свою жизнь? В статье рассматривается коранический взгляд на причины жизненных перемен и роль самого человека в этом процессе.