Посты
Буква «сад» Буква «с̣ад» обозначает сверхтвердый или эмфатический1 звук , который значительно тверже соответствующего русского согласного. Арабский согласный является эмфатическим шумным зазубным фрикативным глухим согласным. При его артикуляции кончик языка слегка касается внутренней стороны нижних зубов, средняя часть спинки языка поднимается[…]
42071
Буква «син» Буква «син» обозначает звук . При артикуляции данного звука органы речи, как и при артикуляции соответствующего русского мягкого согласного, не напрягаются. Изображение буквы س состоит из двух элементов: двух зубчиков и полукруга. Зубчики пишутся на строчке, а полукруглый росчерк – под строчкой. данная буква имеет все четыре формы на[…]
39945
Буква «ра» Буква «ра» обозначает звук, схожий с твердым русским согласным произносится гораздо энергичнее и напряженнее русского. Данный звук в арабском языке более раскатист, чем в русском, т.е. в одно и то же время количество вибраций кончика языка при артикуляции арабского согласного . При артикуляции арабского согласного необходимо приблиз[…]
41045
Буква «даль» Буква «даль» обозначает звук, аналогичный русскому органы речи, как и при артикуляции русских мягких согласных, не напрягаются. Буква د пишется на строчке, соединяется только справа и имеет лишь две формы написания (отдельное и в соединении справа). Формы написания: Самостоятельное Конечное Буква «даль» с гласными звука[…]
52373
Буква «джим» Буква «джим» обозначает звук , созвучный с данным звуком в русском слове «джем». Звук . Арабская аффриката мягкое нёбо приподнято, проход для воздуха через носовую полость закрыт и воздух проходит через рот. Очень важно, чтобы во время произнесения звука произносились одновременно и слитно. Удвоение аффрикаты . Буква ج состоит из […]
62582
Буква «алиф» Буква «алиф» не служит для передачи на письме какого-либо определенного звука, т.е. не имеет самостоятельного произношения. данная буква является лишь вспомогательным графическим средством, используемым в различных целях, к примеру: 1. Служит для образования долгих гласных. 2. Выполняет роль подставки для хамзы. Буква ا входит в чи[…]
127049
Арабский язык Арабский язык является в настоящее время наиболее распространенным из группы семитических языков и принадлежит к южной ее ветви. Пика своего совершенства арабский язык достиг с ниспосланием заключительного Божественного Писания, Священного Корана, перед красотой и величием которого преклонялись многие знатоки слова того времени. Вс[…]
225243
Жизнь в мегаполисах, напряженный график работы, транспортные проблемы, удаленность рабочих мест и медицинские процедуры создают ситуации, когда мусульманину трудно совершить каждую из пяти обязательных молитв-намазов строго в установленное для нее время. Также, например, в России, летом ночи короткие, а зимой дни коротки. Летом сложно встать на […]
202931
Общие положения Если человек выезжает из дома в другой населенный пункт или местность, расстояние до которых составляет более чем 90 км (примерно), то он считается «путником» (мусафир) и имеет право: объединить вторую молитву с третьей и четвертую – с пятой; не соблюдать обязательный пост (ураза) с последующим обязательным восполнением пропущен[…]
224061
Вы отрицаете Аллаха (Бога, Господа), хотя ранее были мертвы [вас попросту не было], и Он оживил вас [дал вам жизнь, тело, душу, сделал вас людьми], после чего снова умертвит [по завершении срока мирского пребывания], а затем вновь оживит [в день всеобщего Воскрешения], и вы будете возвращены к Нему [в Судный День предстанете пред Ним для ответа за свои устремления, намерения, дела и поступки] (Св. Коран, 2:28)?!
Читать полностью

Почему Шамилю Аляутдинову уже более четверти века говорят: «Этот имам скоро разрешит свинину и алкоголь»? Ответ на обвинения в излишней дозволенности, религиозные стереотипы и принципиальную разницу между прямым запретом Корана и человеческими трактовками.
Почему Шамиль Аляутдинов, являясь имамом и религиозным деятелем, не отпускает бороду? Личный ответ на этот вопрос — о «братстве бороды», поверхностном восприятии Ислама и о том, что действительно должно меняться в человеке.
Как обрести постоянство в совершении пятикратного намаза и почему это бывает так трудно? Что меняет ежедневная молитва в человеке и какие ответы на этот вопрос дают Коран и хадисы.