Заблуждение: Мусульмане до сих пор верят, что Земля плоская, потому что так сказано в Коране.
В интернет-полемиках нередко утверждают, будто для того, чтобы быть хорошим мусульманином, человек обязан отрицать шарообразность Земли. Это очевидное невежество и дискредитация Ислама.
Одни утверждают: «В Коране ясно сказано, что Земля расстелена, значит, она плоская». Другие отвечают: «Коран указывает на ее шарообразность». Иногда в этот спор добавляют хадисы, слова сподвижников, средневековые тафсиры (толкования Корана), а затем делают категоричный вывод: якобы именно их представление является единственно исламским.
Один из наиболее часто приводимых аятов: «[Разве они не смотрят] на землю — как она расстелена (выровнена)?» (Св. Коран, 88:20). Арабское «сутыхат» связано с поверхностью, распростиранием, выравниванием. Именно буквальное прочтение этого слова стало одним из основных аргументов тех, кто считал Землю плоской.
Есть и другие похожие аяты: «Аллах (Бог, Господь) сделал для вас землю [расстеленным] ковром [удобной для вашего проживания на ней]» (Св. Коран, 71:19); «Разве Мы не сделали [для вас] землю [подобно] постели…» (Св. Коран, 78:6); «Землю после этого Он [Господь миров] сделал ровной (укатанной)» (Св. Коран, 79:30).
В исламском наследии действительно имеются авторитетные богословы, которые буквально воспринимали некоторые из приведенных аятов: Ибн ‘Атыйя аль-Андалуси (ум. 541/542 г. по хиджре), имам аль-Куртуби (ум. 671 г. по хиджре), Джаляль ад-Дин аль-Махалли (ум. 864 г. по хиджре).
Что сказано на эту тему в Сунне?
Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) спросил Абу Зарра во время захода солнца: «Ты знаешь, куда оно уходит?» Тот ответил: «Аллаху и Его посланнику ﷺ лучше известно». Пророк ﷺ продолжил: «Оно уходит, пока не совершит земной поклон под Троном[1]. Затем просит разрешения и получает его [что завершается последующим восходом солнца с востока]. [Однако наступит день, когда солнце] приблизится к тому, чтобы совершить земной поклон, но от него не примется. Попросит разрешения, и не получит его. Далее ему укажут: «Возвращайся туда, откуда пришло. И взойдет оно с запада»[2].
Некоторые из этого делали вывод: Солнце проходит под плоской Землей, затем возвращается на восток. Но этого в тексте хадиса нет. В нем нет ни слов «плоская Земля», ни описания края Земли, ни схемы прохождения Солнца. К тому же в конце данного достоверного хадиса Пророк ﷺ процитировал из Корана: «[Другим знамением является] солнце, которое движется, находясь на своем постоянном месте» (см. Св. Коран, 36:38).
Порой в социальных сетях появляется информация, будто «в достоверном хадисе сказано, что Земля лежит на ките». Здесь достаточно сказать, что такого достоверного хадиса от пророка Мухаммада ﷺ просто не существует[3].
В Коране есть и такой аят: «Когда земля станет длинной (плоской) [а не круглой]» (Св. Коран, 84:3). Речь идет о будущем преобразовании мироздания при Конце Света. Формулировка «плоской [а не круглой]» противопоставляет новое состояние Земли ее нынешнему.
Имам аль-Газали (450–505 гг. по хиджре), один из величайших представителей шафиитского мазхаба, в «Тахафут аль-фалясифа» пишет о лунных затмениях и четко говорит: «Земля является шаром, а небо окружает ее со всех сторон». Причем аль-Газали высказывался против информационных войн между наукой и религией. Он отмечал, что подобные вопросы устанавливаются сугубо математико-геометрическими доказательствами. Нет смысла опровергать их религиозными доводами. Последнее вредит лишь самой религии и отношению людей к ней.
Аз-Замахшари (ум. 538 г. по хиджре), разбирая кораническое выражение о Земле как о «ложе, постели», сам ставит вопрос: «Есть ли здесь доказательство того, что Земля плоская, а не шарообразная?» И отвечает по смыслу: нет. Люди могут пользоваться Землей как расстеленной поверхностью независимо от того, поверхность это или огромная сфера, поскольку ее размеры чрезвычайно велики.
Фахр ад-Дин ар-Рази (ум. 606 г. по хиджре) пишет: «То есть Земля, будучи шаром, является необычайно огромным шаром». Поэтому небольшой участок столь огромной сферической поверхности воспринимается человеческим глазом как ровная поверхность.
Итак, в Коране нет аята о том, что «Земля является плоской». В Коране есть слова о земле как о расстеленной, распростертой, выровненной, подобной постели или ковру. Некоторые классические муфассиры понимали эти формулировки буквально и говорили о плоскостности Земли.
Важно принимать во внимание, что Коран и Сунна – это не учебники по астрономии, истории или физике. Коран – это Священное Писание от Бога. Сунна – наследие пророка Мухаммада ﷺ. И они наставляют людей на определенный образ жизни, когда есть полнота счастья в земном и имеется перспектива счастья в вечном.
Коран неоднократно призывает смотреть, наблюдать и размышлять. И чем шире горизонт знаний человека, тем меньше у него потребности искусственно сужать величие сотворенного Богом мироздания.
Подробнее по этой теме - Земля плоская или круглая в Исламе? Что говорят Коран и хадисы
Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:
[1] Трон — одно из величайших творений Господа. Размер его сопоставим с тем пространством, что занимают все галактики, вместе взятые. Он не имеет никакого отношения к земному представлению о троне как о том, на чем сидят.
[2] См.: аль-Бухари М. Сахих аль-бухари [Свод хадисов имама аль-Бухари]. В 5 т. Бейрут: аль-Мактаба аль-‘асрийя, 1997. Т. 2. С. 989, хадис № 3199.
[3] Есть лишь размышление от Ибн ‘Аббаса о «нуне», но использовать его аргументом неуместно.
