Посты
ат-Таввааб (التَّوَّابُ) — одно из имен Бога, которое означает Приемлющий покаяние. «Возвеличивай же Господа твоего с благодарностью и проси у Него прощения. Поистине, Он — Всепрощающ (Приемлющий покаяние)» (Св. Коран, 110:3). Глагол, от которого происходит это имя, переводится как «возвращаться». (1) Возвращаться к Богу – значит оставить г[…]
15276
аль-Барр (الْبَرُّ) — одно из имен Аллаха, которое означает Добродетельный. « Добродетельный и Всемилостивый» (Св. Коран, 52:28). Данное имя Всевышнего означает, что 1) Он мягок и добр, 2) Он любящий и нежный, 3) бессчетно одаривает творения, даже без намека на скупость и жадность, 4) Его щедрость охватывает всех, 5) за благое Он воздает как мин[…]
34990
аз-Заахир (الظَّاهِرُ) — одно из имен Бога, которое означает Явный . аль-Баатын (الْبَاطِنُ) — одно из имен Бога, которое означает Скрытый. «Он . Он знает абсолютно все!» (Св. Коран, 57:3). Аз-Заахир (Явный) и аль-Баатын (Скрытый). (1) Его, Господа миров, «видно» через бессчетное количество созданных Им и указывающих на Его присутствие творений,[…]
28329
аль-Авваль (الأوَّلُ) — одно из имен Аллаха, которое означат Первый . аль-Аахыр (الآخِرُ) — одно из имен Аллаха, которое означат Последний . «Он . Он знает абсолютно все!» (Св. Коран, 57:3). Он, Господь миров, аль-Авваль – до Него ничего не было, был лишь Он. Всегда. И Он аль-Аахыр – останется, когда все остальное будет временно умерщвлено Им. «[…]
28592
аль-Мукаддим (الْمُقَدِّمُ) — Выдвигающий вперед . аль-Муаххир (الْمُؤَخِّرُ) — Отодвигающий назад . «И не думай (не считай) ты » (Св. Коран, 14:42). Аллах (Бог, Господь) все ставит на свое место: что-то продвигая вперед, что-то оставляя позади или откладывая на более поздний срок. В процессе сотворения мира сего Господь, например, заранее залож[…]
25923
аль-Каадир (الْقَادِرُ) — Обладатель мощи (силы). Первый уровень. аль-Кадиир (الْقَديرُ) — Обладатель мощи (силы). Второй уровень. аль-Муктадир (الْمُقْتَدِرُ) — Всемогущий . Третий уровень. Эти три имени Всевышнего передают нам смысл трех уровней безграничной силы Господа миров. Первый уровень. Аль-Каадир (الْقَادِرُ) В нем нет даже намека на[…]
28376
ас-Сомад ( الصَّمَدُ ) — одно из имен Бога, которое означает Вечный . «Аллах (Бог, Господь) — Вечный » (Св. Коран, 112:2). Когда конструкцию называют «сомад», это означает, что она массивная и прочная, в ней нет пустот. Однокоренное слово «сумууд» означает стойкость, непоколебимость, твердость. А когда вы называете кого-то «саамидом», это значит[…]
25637
аль-Маджиид (الْمَجِيدُ) — одно из имен Аллаха, которое означает Обладатель бесконечных славы, величия, щедрости и благородства. «Воистину, Он (Маджиид)» (см. Св. Коран, 11:73). * «Он может все простить (аль-Маджиид)» (Св. Коран, 85:14, 15). Многие люди хотят маджд – славы и величия. Идут к этому самыми разными способами. И каждый понимает это[…]
31395
Длительность: 06:20 О чем? Фрагмент пятничной проповеди, в котором Шамиль Аляутдинов говорит о посте в месяц Рамадан. Подробнее по теме здесь.
25107
аль-Каййююм (الْقَيُّومُ) — одно из имен Аллаха, которое означает Сущий . «Аллах (Бог, Господь)… Нет бога, кроме Него, вечно Живого, Сущего» (Св. Коран, 3:2). Аль-Каййююм каждое мгновение поддерживает этот мир, обеспечивает его жизнедеятельность. Пророк Мухаммад научил свою дочь Фатиму проговаривать утром и вечером следующую молитву: يَا حَيُّ ي[…]
21904
Если вы [пожелаете] подсчитать блага (дары), что предоставлены вам Аллахом (Богом, Господом), то сделать этого не сможете [всех мирских даров вам просто не охватить, не учесть, не пересчитать, да и не удержать]. Несомненно, Он — Всепрощающ и бесконечно Милостив. [Несмотря на явные грехи и безбожие некоторых из вас, Он дает вам в мирской обители нео
Читать полностью

Поклонение — это трепет пред Создателем, следование Его предписаниям, нравственность и взаимоуважение. Не все, что в Интернете называют ширком, действительно является многобожием. В статье рассматриваются большой и малый ширк, необоснованные обвинения в язычестве и неверии, а также хадис пророка Мухаммада об опасности подобных обвинений.
Вера, несмотря на грехи человека, помогает ему жить, а не отягощает бесконечными страданиями. Если верующий совершил грех, ему следует искренне раскаяться, вознамериться больше не повторять подобного и не нести эмоциональную тяжесть содеянного через всю жизнь. Об этом напоминает хадис пророка Мухаммада о прощении Аллаха (Бога, Господа).
Правда ли, что Ислам требует считать Землю плоской, а вера в ее шарообразность противоречит Корану? Разбираем распространенное заблуждение, коранические аяты о земле как о расстеленной поверхности, достоверные хадисы и мнения классических мусульманских богословов.