Все об исламском (мусульманском) богословии: история
В статье рассматривается вопрос: халяль или харам желатин (Е441), полученный из частей свиньи и животных, забитых недозволенным способом. Приводятся мнения мусульманских ученых о том, делает ли полная переработка сырья желатин канонически разрешенным (халяль) или он остается запретным (харам).
29110
Статья, в которой Шамиль Аляутдинов говорит о тех религиозных идеологах, кто пропагандирует неприязнь к инакомыслящим, насилие и убийство “ради Аллаха”, а также тех, кто такфирит других направо и налево, объявляя их кяфирами-безбожниками за то, что подумали, сказали или сделали что-то, по их мнению, не так.
10769
Статья, в которой Шамиль Аляутдинов объясняет, как нейтрализовать надвигающийся смерч хаоса или соблазнов.
6168
Статья, в которой Шамиль Аляутдинов говорит о проявлении терпения в периоды испытаний и искушений.
19842
Статья, в которой Шамиль Аляутдинов говорит об ответственности в периоды обострения соблазнов и смут.
19960
Статья, в которой Шамиль Аляутдинов говорит о бдительности в периоды обострения смут и конфликтов.
7159
Статья, в которой Шамиль Аляутдинов говорит о недопустимости распространения и провоцирования фитны.
6510
Статья, в которой Шамиль Аляутдинов говорит об обострении противоречий и обеспокоенности в головах людей.
7307
Мы [говорит Господь миров] облегчили [заключительное Священное Писание] Коран для напоминания [себе о важном и необходимом; оно легко читаемо и при желании его не сложно понять]. Есть ли вспоминающий?! [Есть ли те, кто в бурном потоке жизни вспоминает о Писании, читает его, извлекает пользу и корректирует свой морально-нравственный облик, свою стез
Читать полностью

Правда ли, что мусульманам нельзя заниматься уборкой дома в пятницу? Разбираем распространенное суеверие и то, что говорится в Коране и Сунне о чистоте и пятничном дне.
Почему пророческая миссия Мухаммада стала одним из первых знамений приближения Конца Света? Разбираем аят Корана, достоверный хадис и комментарии известных мусульманских богословов.
Такфир, обвинение мусульман в неверии, отношение к имамам и разногласиям между верующими. Можно ли считать человека кафиром из-за его взглядов и совершать за ним коллективный намаз?