Все об исламском (мусульманском) богословии: история
В статье рассматривается вопрос: халяль или харам желатин (Е441), полученный из частей свиньи и животных, забитых недозволенным способом. Приводятся мнения мусульманских ученых о том, делает ли полная переработка сырья желатин канонически разрешенным (халяль) или он остается запретным (харам).
28884
Статья, в которой Шамиль Аляутдинов говорит о тех религиозных идеологах, кто пропагандирует неприязнь к инакомыслящим, насилие и убийство “ради Аллаха”, а также тех, кто такфирит других направо и налево, объявляя их кяфирами-безбожниками за то, что подумали, сказали или сделали что-то, по их мнению, не так.
10758
Статья, в которой Шамиль Аляутдинов объясняет, как нейтрализовать надвигающийся смерч хаоса или соблазнов.
6159
Статья, в которой Шамиль Аляутдинов говорит о проявлении терпения в периоды испытаний и искушений.
19834
Статья, в которой Шамиль Аляутдинов говорит об ответственности в периоды обострения соблазнов и смут.
19933
Статья, в которой Шамиль Аляутдинов говорит о бдительности в периоды обострения смут и конфликтов.
7131
Статья, в которой Шамиль Аляутдинов говорит о недопустимости распространения и провоцирования фитны.
6500
Статья, в которой Шамиль Аляутдинов говорит об обострении противоречий и обеспокоенности в головах людей.
7279
У каждого из вас, поистине, есть [ангелы] охраняющие [дела и поступки]. [Они —] благородные писари [все фиксируют, причем устройствами, далекими от земных технологий по своему совершенству. Их место (положение этих ангелов) пред Богом почетно]. Они знают все, что вы делаете[1] (Св. Коран, 82:10-12). *** Ангелы-писари, неотступно пребывающие с челов
Читать полностью

Правда ли, что мусульманам запрещено читать тасбихат после намаза вместе с имамом? Разбираем распространенное утверждение о бид‘а, достоверный хадис о зикре после молитвы и богословские аргументы по этому вопросу.
Можно ли мусульманке после замужества взять фамилию мужа или это запрещено Исламом? Разбираем распространенное утверждение о запрете смены фамилии, 5-й аят 33-й суры и вопрос сохранения происхождения женщины.
Заложена ли вера в Бога в человеке с рождения? В статье рассматривается связь веры с естественной природой человека и объясняется, почему настоящая религиозность определяется не внешними атрибутами, а состоянием сердца и разума.