Племя Курайз. Наказание за предательство (Сира 131)

Это фрагмент полного жизнеописания пророка Мухаммада. Следующий фрагмент здесь. Рассеялось собрание племен возле Медины, вернулись верховые животные вместе с ними туда, откуда пришли с просторов пустыни. Они унесли с собой лишь потери и поражение. Иудеи племени Курайза остались одни, а с ними их предательство. На утро следующего дня они были схо[…]

События у Хайбара (Сира 132)

Это фрагмент полного жизнеописания пророка Мухаммада. Следующий фрагмент здесь. Вражда мусульман с иудеями не закончилась поражением племени Курайза, когда была сломлена их мощь. Некоторые из подстрекателей племен против Ислама устремились в местность Хайбар, прибегнув к защите его крепостей и получив поддержку их братьев там — подобно Абу Рафи‘[…]

Попытка совершить первую умру (Сира 133)

Это фрагмент полного жизнеописания пророка Мухаммада. Следующий фрагмент здесь. Начиная новый этап в истории своего призыва, мусульмане решили посетить Запретную мечеть. Неужто они открыто объявили о своем намерении войти в Мекку, хотя еще вчера были оттуда изгнаны и с ними воевали даже там, где они нашли убежище? Эта война продолжалась между ни[…]

Переговоры перед Худайбийей (Сира 134)

Это фрагмент полного жизнеописания пророка Мухаммада. Следующий фрагмент здесь. Продолжая путь и не желая вступать в бой, при этом стремясь освободить обряд от угрозы, посланник Всевышнего ﷺ спросил: «Есть ли человек, который поведет нас иным путем, дабы не встретить на пути курайшитов?» Пришел человек из племени Аслям и повел их труднопроходимо[…]

Присяга ар-Ридван (Сира 135)

Это фрагмент полного жизнеописания пророка Мухаммада. Следующий фрагмент здесь. Люди, которые говорили от имени курайшитов, не имели должных доводов. Более того, возвращаясь к жителям Мекки, они склонялись к тому, чтобы мягко обходиться с мусульманами и дать им возможность совершить обряд. Не все из них открыто об этом заявляли по причине надмен[…]

Мирный договор при Худайбийи (Сира 136)

Это фрагмент полного жизнеописания пророка Мухаммада. Следующий фрагмент здесь. Посланник Аллаха ﷺ встретил посла курайшитов. Пророк желал перемирия, хотя был в силах дать власть мечу и обрушить на врагов то, чего они хотели и чему отдавали предпочтение с того момента, как стали удерживать его вдали от Священного Дома. Речь Сухайля была длинной,[…]

Верность в исполнении обещаний (Сира 137)

Это фрагмент полного жизнеописания пророка Мухаммада. Следующий фрагмент здесь. Чем больше мы говорим и узнаем о посланнике Божьем ﷺ, тем глубже мы проникаемся любовью к нему и лучше понимаем слова арабского поэта: И так всегда: упоминание о нем подобно аромату миска, И изливается оно (упоминание) чудесным и неповторимым благовоньем. Бесспорно, […]

Положение женщин при Худайбийском соглашении (Сира 138)

Это фрагмент полного жизнеописания пророка Мухаммада. Следующий фрагмент здесь. Мусульмане отказались возвращать опекунам в Мекке женщин, которые переселялись ради сохранения своей религии. Возможно, они поняли, что договор касался лишь мужчин, возможно, боялись, что те не выдержат унижений и мучений и не смогут противостоять им наравне с мужчин[…]

Борьба Пророка с иудеями Хайбара (Сира 139)

Это фрагмент полного жизнеописания пророка Мухаммада. Следующий фрагмент здесь. У мусульман оставались две группы ярых врагов. Первые — бедуины, подобно бесхозным верблюдам странствующие по пустыне, которые, если завидят трофей, спешат его урвать, бездумные и не желающие слушать о вере в Аллаха и Судный День. Вторые — сыны Исраиля, считавшие, чт[…]

Изгнание иудеев из земель Хайбара (Сира 140)

Это фрагмент полного жизнеописания пророка Мухаммада. Следующий фрагмент здесь. Во время сражения эфиопский раб пас овец, принадлежавших его хозяину-иудею. Когда он увидел, что жители Хайбара несут оружие и готовятся к войне, спросил, что те собираются делать. Они ответили: «Мы будем сражаться с тем, кто заявляет, что он — Пророк». Слова о Проро[…]