Жизнеописание (Сира) пророка Мухаммада – это достоверная история жизни пророк Мухаммад саллаллаху алейхи ва саллям и возникновение Ислама, Корана и мусульманского государства. Содержит описание переселения (хиджры), всех важных событий и битв мусульман, сподвижники, жены, дети и вся семья.
Это фрагмент полного жизнеописания пророка Мухаммада. Следующий фрагмент здесь. Несмотря на то что высказывание Пророка ﷺ: «Я сын двух, которые должны были быть принесены в жертву», а также история о том, что однажды к Пророку пришел бедуин и сказал: «Я оказался в трудной жизненной ситуации, выдели же мне долю из трофеев, которыми тебя одарил Вс[…]
12454
Это фрагмент полного жизнеописания пророка Мухаммада. Следующий фрагмент здесь. Детство, юность и зрелые годы пророка Мухаммада ﷺ, отмеченные благочестием и праведностью, уже свидетельствовали о его особой миссии и великом предназначении. Эти годы стали символом уготованной ему Свыше великой судьбы и будущей пророческой деятельности. Родившийся […]
4348
Это фрагмент полного жизнеописания пророка Мухаммада. Следующий фрагмент здесь. Мухаммад вышел из семьи, имеющей чистую родословную, вобравшей в себя достоинства арабов и лишенной порочности. Посланник Аллаха ﷺ сказал о себе: «Аллах избрал из рода Исма‘ила Кинана, из Кинаны — курайшитов, из курайшитов — род Хашима, из рода Хашима — меня». Однако[…]
13860
Это фрагмент полного жизнеописания пророка Мухаммада. Следующий фрагмент здесь. Мухаммад родился в Мекке. Историки не могут определить точную дату его рождения. Большинство источников сходятся в том, что это произошло в год нападения эфиопов на Мекку — в 570-м, то есть за 53 года до переселения, на 12-й день месяца Раби‘ аль-авваль. Название мес[…]
13753
Это фрагмент полного жизнеописания пророка Мухаммада. Следующий фрагмент здесь. Преисполненная любви и чувства жалости к своему сыну, Амина ожидала прибытия кормилиц из пустыни. Как правило, они приходили в Мекку, дабы взять на воспитание детей из знатных семей, чтобы получить вознаграждение. У Мухаммада не было родителя, который мог бы щедро од[…]
5174
Это фрагмент полного жизнеописания пророка Мухаммада. Следующий фрагмент здесь. Мухаммад рос среди рода Са‘д в течение пяти лет и крепчал с каждым днем. В пятилетнем возрасте не стоит ожидать от ребенка чего-либо значимого, о чем можно было бы упомянуть. Однако достоверная Сунна зафиксировала событие, известное как рассечение груди. От Анаса пер[…]
20440
Это фрагмент полного жизнеописания пророка Мухаммада. Следующий фрагмент здесь. Мухаммад вернулся в Мекку после нескольких благодатных лет, проведенных в пустыне, дабы вновь обрести благородную мать, которая посвятит ему себя, а также найти почитаемого старца, деда, который найдет утешение в своем внуке. Но время будто не желало, чтобы он долго […]
8393
Это фрагмент полного жизнеописания пророка Мухаммада. Следующий фрагмент здесь. Жизнь ‘Абдуль-мутталиба клонилась к закату. Упоминается, что он умер в возрасте ста двадцати лет, когда Мухаммаду было восемь. Но прежде он вверил своего внука на попечение его дяде Абу Талибу. Тот исполнил волю своего отца, наилучшим образом заботился о племяннике. […]
11873
Это фрагмент полного жизнеописания пророка Мухаммада. Следующий фрагмент здесь. В книгах с жизнеописанием посланника Аллаха ﷺ его поездка в Сирию представлена как первое путешествие. Оно состоялось, когда ему было около 12 лет. Мухаммад отправился в путь со своим дядей Абу Талибом, который в то время был его опекуном. Когда караван останавливалс[…]
10648
Это фрагмент полного жизнеописания пророка Мухаммада. Следующий фрагмент здесь. Мухаммад возвращается из поездки домой, чтобы вместе с дядей продолжить трудиться на родине, так как не подобает мужчинам бездействовать. Посланники, жившие до него, питались исключительно плодами своих трудов. Они осваивали ремесла и выполняли самую разную работу. Д[…]
5329
Или же [происходящее с ними, не определившимися и двуличными по своей сути, возможно, некоторыми из них] можно уподобить следующему: [ночь], с неба льет проливной дождь, кругом кромешная тьма, грохочет гром и сверкает молния. Страшась смерти от раскатов грома или ударов молнии они [стараясь не слышать душераздирающего грохотанья] пальцами затыкают свои уши [надеясь, что тем самым избегут беды, катастрофы]. Но в полной власти Аллаха (Бога, Господа) находятся [не только верующие, а и все без исключения] неверующие (безбожники) [потому, как бы ни затыкали уши, им не уйти от заслуженного. Следует, пока жив, прислушаться к себе, к своему внутреннему голосу и к предупреждениям, наставлениям, предприняв нечто более эффективное и перспективное, нежели беруши в уши и шоры на глаза]. Молния вот-вот ослепит их. [Столь она ярка в этой темноте!] Всякий раз, как небосклон освещается ее блеском, они начинают двигаться. [Та или иная ослепительная истина, очевидное знамение помогают им на время прозреть.] Но как только возвращается тьма [обстоятельств и суеты], они останавливаются [в своем духовном и личностном росте]. Если бы Аллах (Бог, Господь) пожелал, то лишил бы их и слуха, и зрения [привел в непригодность основные системы навигации движения по жизни, которые нужны не только для того, чтобы слушать музыку или смотреть телевизор]. Воистину, возможности Господа абсолютно ничем не ограничены [а потому не стоит отгораживаться от проблем затыканием ушей и успокаивать себя кратковременными духовными вспышками] (Св. Коран, 2:19, 20).
Читать полностью

Когда за окном −50 °C, вопросы о выживании становятся особенно актуальными. Но один из читателей с далекого Севера озадачился весьма необычной гастрономической проблемой: можно ли в таких условиях есть собаку? Казалось бы, при чем здесь мороз? Шамиль-хазрат нашел на этот вопрос весьма неожиданный и остроумный ответ.
Правда ли, что мусульманам запрещено смеяться и что набожный человек должен всегда оставаться серьезным? В Исламе есть место для улыбки и смеха. В статье приводится достоверный хадис о том, как пророк Мухаммад засмеялся во время разговора с человеком, нарушившим пост в Рамадан.
Одним из признаков Конца Света является событие, произошедшее во времена пророка Мухаммада (да благословит его Всевышний и приветствует), — раскол Луны. Это случилось в мекканский период, до его переселения в Медину. Раскалывание Луны явилось одним из знамений приближения Конца, а также подтвердило, что миссия Мухаммада — от Бога.