Раздел Намаз на umma.ru содержит полезные и практичные материалы на тему намаза, его видов, ответы на различные вопросы о намазе. Все по ханафитскому, шафиитскому мазхабам. Состоит из подразделов, посвящённых подготовке к намазу, совершению самого намаза, видам намазов, пятничному намазу.
Статья, в которой Шамиль Аляутдинов говорит о коллективном прославлении Всевышнего
25059
Статья, в которой Шамиль Аляутдинов говорит о порядке совершения восхваления Всевышнего.
12993
Пророк Мухаммад сказал: «Первое, о чем будет спрошен человек в Судный день, – его ». Совершать обязательное пред Богом и перед людьми – очень важно и нужно. Пред Богом – это обязательная часть религиозной практики (молитва, пост, милостыня, паломничество). Пред людьми – ответственности, обязанности, договорные отношения. Мы, люди, не ангелы, а п[…]
15755
Рядом с пророком Мухаммадом упомянули об одном мужчине, который «проспал до утра и не встал на утреннюю молитву-намаз». Пророк (да благословит его Господь и приветствует) прокомментировал: «Дьявол пописал ему в ухо». В пробуждении на утреннюю молитву помогает отбой не позже 23:00 (лучше в 22:00) и тихий час днем. Тихий час (кайлюля) – одна из пр[…]
20547
Совершение очередной обязательной молитвы-намаза сообща с другими (джама‘атом) имеет большое преимущество по сравнению с тем, если человек совершит ее в одиночестве. Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) сказал: «Молитва сообща с другими (джама‘атом) лучше, чем молитва в одиночку, на 25 степеней». Почему цифры разнятся? О[…]
14925
Аудио версия настоящей статьи: Здесь необходимо сразу разделить понятия: одно – это успеть совершить молитву-намаз вовремя, своевременно, а другое – коллективно с другими (джама‘атом). Данная тема именно об «успеть коллективно с другими». Совершение очередной обязательной молитвы-намаза сообща с другими (джама‘атом) имеет большое преимущество п[…]
66652
Пророк Мухаммад (да благословит его Господь и приветствует) сказал: «Если кто-либо из вас встал имамом . А вот если человек молится , как пожелает». Вопрос облегчения зависит от того, что привычно в данной местности, как заведено. Также в разных мечетях практика разнится. Имам уже на месте решает, что наиболее подходит для его общины в зависимос[…]
11739
С момента восхождения имама на минбар и до призыва (икамата) на два ракяата фарда все прихожане должны строго сохранять молчание. Пророк Мухаммад сказал: «Кто разговаривает во время пятничной проповеди, тот подобен мулу, несущему ». Более достоверными и также подчеркивающими недопустимость разговора во время проповеди, как и любых реплик, являют[…]
12986
Анас говорил: «У ‘Аиши было покрывало, которым она занавешивала часть жилища. Однажды Пророк сказал ей: «Убери это от меня . Изображения, которые на этом покрывале, отвлекают меня во время молитвы». В своде имама Муслима есть другой хадис, где сказано: «Одежда (платье) ‘Аиши с изображениями на ней лежала на месте, в направлении которого Пророк п[…]
30900
[Всем людям даны предпосылки стать верующими, теми, из кого жизнь бьет живительным ключом и хочется жить, созидать, помогать. Однако большая часть людей легкомысленно относится к этому. Они духовно оживают и осознают глубину происходящего лишь в периоды несчастий. Только тогда они пробуждаются, негодуя или упорно молясь, а потом — вновь надолго забывают о Боге, уходя в бездуховность, беспечность помыслами и поступками.] Последних образно можно сравнить с теми, кто разжег костер, вокруг которого все осветилось пламенем, но костер этот по воле Бога быстро погас [под воздействием проливного дождя либо сильного ветра]. Люди погрузились во тьму (в многослойную тьму), они не видят. Они глухи, немы и слепы [не желают слышать, не стараются объективно смотреть на происходящее вокруг и просто не намерены иметь такой подход, не могут точно сформулировать, чего хотят и что их на самом деле беспокоит]. Они уже не вернутся [к свету, хотя им будет дано много шансов... Такие люди довольно быстро раскрывают свою суть: с появлением суетливых забот или очередной потехи они забывают о Боге и Его предписаниях; свет их веры быстро гаснет от потока “важных” дел, и вот они уже в кромешной темноте нескончаемой рутины] (Св. Коран, 2:17, 18).
Читать полностью

Можно ли мусульманину стать миллиардером и стремиться к большому богатству? Где проходит грань между здоровым стремлением к достатку и ненасытностью? В статье рассматривается хадис о «долине золота» и раскрывается исламский взгляд на богатство, счастье, закят и долгосрочный успех.
Почему одни идеи помогают обществу развиваться, а другие ведут к расколу, конфликтам и разрушению? В статье рассматривается коранический взгляд на общественное равновесие, уважение и опасность распространения радикальных убеждений.
Почему одни люди воспринимают свои расходы, обязанности и труд как потери, а другие — как новые возможности и инвестиции в будущее? В статье рассматривается коранический взгляд на то, как отношение человека влияет на его земное и вечное благополучие