
Таджвид
Согласный звук буквы ر произносится твердо в следующих случаях: 1. Если буква «ра» с огласовкой дамма или фатха. Пример: رُزِقْنَا ، يُبَشِّرُهُمْ ، غَفَرَ ، رَضِىَ 2. Если букве «ра» с сукуном предшествует буква с даммой или фатхой. Пример: يُرْجَعُ ، بِقُرْبَانٍ ، مَرْيَمُ ٫ قَرْيَةٌ 3. Если перед буквой «ра» с сукуном стоит также буква с сук[…]
44379
Согласный звук буквы ل всегда произносится мягко. Исключением является звук в слове «Аллах», если оно произносится в начале речи или ему предшествует любая из букв с огласовкой фатха или дамма. В этом случае буква «лям» читается твердо. Пример: ٱللهُ أَكْبَرُ ، ٱللهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَا شَاءَ ٱللهُ ، خَتَم ٱللهُ عَلَى قُلُوبِهِم[…]
40131
Буквы арабского алфавита, в зависимости от твердости или мягкости произнесения, подразделяются на три группы: 1) буквы, всегда произносимые твердо; 2) буквы, всегда произносимые мягко; 3) буквы, иногда произносимые твердо, а иногда мягко. К первой группе, буквам, всегда произносимым твердо, относятся следующие семь: خ ص ض ط ظ غ ق Как говорилось […]
108567
Буква «ха» Буква «ха» обозначает звук в слове «home». Аналогичного согласного в системе фонем русского языка нет. Данный согласный является связочным фрикативным звуком. При его артикуляции голосовые связки сближены. Голосовая щель слегка разомкнута. Мягкое нёбо поднято. Проход для воздуха в полость носа закрыт. Проходя в ротовую полость через […]
41906
Буква «лям» Буква «лям» обозначает звук . При артикуляции арабского кончик языка приближается к верхним зубам, а передняя часть спинки языка вплотную примыкает к альвеолам в передней части нёба, закрывая прямой путь для прохождения струи воздуха при выдыхании. Струя воздуха направляется по бокам языка. Буква ل состоит из двух частей: вертикальн[…]
38104
Буква «фа» Буква «фа» обозначает звук , органы речи, как и при артикуляции русских мягких согласных, не напрягаются. Буква ف состоит из двух элементов. Первый элемент представляет собой головку с одной точкой, второй – аналогичен надстрочному начертательному рисунку букв ب ، ت . Данная буква всегда пишется над строчкой, соединяется с обеих сторо[…]
38694
Буква «‘айн» Буква «‘айн» передает звук , являющийся зевным взрывным звонким шумным согласным. Этого звука нет в русском языке. Согласный является одним из самых трудных звуков арабского языка. Решающее значение при отработке этого звука имеет имитирование произношения преподавателя и прослушивание лингафонных записей. При артикуляции достигае[…]
49114
Буква «сад» Буква «с̣ад» обозначает сверхтвердый или эмфатический1 звук , который значительно тверже соответствующего русского согласного. Арабский согласный является эмфатическим шумным зазубным фрикативным глухим согласным. При его артикуляции кончик языка слегка касается внутренней стороны нижних зубов, средняя часть спинки языка поднимается[…]
37982
Буква «син» Буква «син» обозначает звук . При артикуляции данного звука органы речи, как и при артикуляции соответствующего русского мягкого согласного, не напрягаются. Изображение буквы س состоит из двух элементов: двух зубчиков и полукруга. Зубчики пишутся на строчке, а полукруглый росчерк – под строчкой. данная буква имеет все четыре формы на[…]
35889
Буква «ра» Буква «ра» обозначает звук, схожий с твердым русским согласным произносится гораздо энергичнее и напряженнее русского. Данный звук в арабском языке более раскатист, чем в русском, т.е. в одно и то же время количество вибраций кончика языка при артикуляции арабского согласного . При артикуляции арабского согласного необходимо приблиз[…]
37288
Воистину, уверовавшие [носители основных постулатов веры, мусульмане], а также иудеи, христиане и сабеи (поклоняющиеся ангелам и звездам), те из них, кто [искренне, осознанно] уверовал в Аллаха (Бога, Господа), в [неотвратимость] Судного Дня и совершал благие поступки, заслуживают воздаяния от Господа своего. Они не будут подвержены страху [не поработятся им; таким людям не стоит бояться предстоящего после смерти] и не опечалятся [за то, что оставят в мирском, переходя в вечное].
Читать полностью

В статье рассматривается вопрос допустимости или запрета объединения обязательных (Фард) намазов в затруднительных ситуациях. Приводятся достоверные хадисы, канонические основания и позиции мазхабов, разъясняется, когда допустимо объединять Зухр с ‘Асром и Магриб с ‘Иша’ в пути, при болезни и иных реальных трудностях с учетом Сунны.
В статье рассматривается вопрос: халяль или харам желатин (Е441), полученный из частей свиньи и животных, забитых недозволенным способом. Приводятся мнения мусульманских ученых о том, делает ли полная переработка сырья желатин канонически разрешенным (халяль) или он остается запретным (харам).
Пророк Мухаммад предостерегал от бесполезных знаний, пустых разговоров и мольбы без искренности. В эпоху соцсетей болтология стала нормой. Но в Исламе ценится не демагогия, а знания, подтвержденные действиями.