Вечность

Толковый словарь русского языка в третьем пункте значений данного слова пишет: «Жизнь — это полнота проявления физических и духовных сил», а в четвертом — «период существования кого-либо от рождения до смерти»[1]. Теперь посмотрим, как ее (жизнь) трактовали, ощущали, понимали мудрецы и отдельные ученые мужи человеческой истории. Например: «Вся наша жизнь уходит на то, чтобы научиться […]

Пророк Мухаммад (да благословит его Господь и приветствует) сказал: «Поистине, каждый из вас формируется во чреве своей матери в течение сорока дней из капли, потом он столько же времени пребывает там в виде сгустка крови[1] и еще столько же — в виде кусочка плоти, а затем Аллах (Бог, Господь) направляет ангела, которому повелевается [записать] четыре […]

Мы убегаем от одного, определенного Богом, к другому, определенному Им же [реализуя право свободы выбора]. ‘Умар ибн аль-Хаттаб[1] «Аллах (Бог, Господь) [бесследно] стирает то, что пожелает [например, зло, которое неотвратимо шло нам навстречу по написанному в Хранимой Скрижали[2], но в последний момент, по милости Творца, было неожиданно удалено с нашего пути через благой поступок, молитву […]

В истории человечества, начиная со времен Адама и заканчивая [моментом наступления] Конца Света, нет ничего более страшного, чем [появление и властвование] Антихриста. Пророк Мухаммад Кто такой Антихрист? На арабском языке в наследии заключительного Божьего посланника Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) этот персонаж фигурирует как Даджаль. Слово «даджаль» имеет значение «обманщик, шарлатан». Антихрист (Даджаль) […]

В соответствии с Исламом, джинны являются частью Вселенной, сотворенной Богом. Это незримые для людей разумные существа, созданные Богом наряду с людьми и ангелами, живущие в параллельном мире. Джинны несравнимы с людьми по силе, мощи, скоростям и возможностям. Они видят людей, а люди их — нет. Однако они, как и люди, рождаются, умирают и будут воскрешены […]

Убежденность в существовании ангелов — один из шести столпов веры в Исламе. В Священном Коране сказано: «Благородство (доброта, праведность, благочестие, набожность, религиозность)[1] заключается не в том, кто в какую сторону молится: на восток или запад. Благороден (благочестив, религиозен) тот, кто уверовал в Аллаха (Бога, Господа), в Судный День, в ангелов, в Писания, в пророков [Божьих]» […]

Свет веры в Судный День «В тот День [в Судный День] увидишь ты, как у уверовавших [в земной обители] мужчин и женщин спереди и по правую сторону от них струится яркий свет. Благая весть вам — райская обитель, сады, под которыми текут реки, где пребудете вы вечно. Это [такой итог веры и благочестия, стараний и […]

Описание Рая в Библии Более или менее развернутых описаний Рая как вечной обители счастья в русском переводе Библии при всем желании найти так и не удалось. Обусловлено это, наверное, прежде всего проблемами корректности перевода некоторых слов и терминов арамейского и греческого языков, а также сложностью смысловой интерпретации текстов. Есть лишь различные упоминания: «Ибо знаем, что, […]

В Исламе нет понятия чистилище[1], но в заключительном Священном Писании, Коране, говорится о стене, преграде: «[После Судного Дня, когда одна часть людей разошлась по райским невообразимо прекрасным садам, а другая разместилась по «камерам» мучительно страшной даже на вид адской обители, когда, переспросив друг друга, убедились и те и другие в правдивости Божьих обещаний, некоторая часть […]

Ад — огненный апогей, в котором окажутся те люди и джинны, кто заслужил наказание[1]. Где же Ад?! Современник пророка Мухаммада[2] византийский император Ираклий[3], который, наряду с другими императорами крупных держав, был призван к вере в Бога, Единого и Единственного Творца, в переписке с Пророком однажды иронически спросил: «Если для верующих уготована обитель, просторы которой — […]