В преддверии освобождения Мекки (Сира 151)

Это фрагмент полного жизнеописания пророка Мухаммада. Следующий фрагмент здесь. Тревога распространилась в окрестностях Мекки после возвращения Абу Суфьяна. ‘Аббас ибн ‘Абдульмутталиб решил вместе со своими детьми покориться и стать мусульманами, потому выступил из Мекки в Медину. По дороге они встретили Пророка, следующего, наоборот, в Мекку. В[…]

Пророк вступает в Мекку (Сира 152)

Это фрагмент полного жизнеописания пророка Мухаммада. Следующий фрагмент здесь. Абу Суфьян вошел в Мекку в состоянии страха и недоумения от того урагана, который навис над ними, грозя смести все на своем пути. Когда мекканцы увидели вдалеке войско, то собрались вокруг своих предводителей и стали ждать приказа к войне. В тот момент раздался голос[…]

Величественный призыв (Сира 153)

Это фрагмент полного жизнеописания пророка Мухаммада. Следующий фрагмент здесь. Билял поднялся на Каабу и призвал к молитве, все жители будто во сне прислушались к новому для их слуха призыву. Слова азана заполняли воздух и вселяли страх в души шайтанов, им ничего не оставалось, кроме как бежать или покориться. «Аллах Велик», — разносилось по ок[…]

‘Икрима ибн Абу Джахль принимает Ислам (Сира 154)

Это фрагмент полного жизнеописания пророка Мухаммада. Следующий фрагмент здесь. В день освобождения Мекки, когда многие покорились перед неизбежным приходом истины, были и те, кто продолжал упорствовать в своем неверии и попытке противостоять пророческому призыву. Одним из них был ‘Икрима, сын Абу Джахля, который возглавил малочисленное войско, […]

Битва при Хунейне (Сира 155)

Это фрагмент полного жизнеописания пророка Мухаммада. Следующий фрагмент здесь. Победа при освобождении Мекки вызвала и противоположную реакцию у ряда больших племен, живших недалеко от Мекки. Во главе них были Хавазин и Сакыф. Таиф считался их главным городом, при этом являясь одним из крупных городов на Аравийском полуострове после Мекки и Мед[…]

Мудрость распределения трофеев (Сира 156)

Это фрагмент полного жизнеописания пророка Мухаммада. Следующий фрагмент здесь. Посланник Аллаха ﷺ выжидал более 10 ночей, прежде чем разделить трофеи. Он ждал, что побежденный народ вернется к нему, раскается и вернет утраченное — но никто к нему не пришел. Чтобы успокоить предводителей племен и знать Мекки, он принялся делить богатства и перво[…]

Возвращение племени Хавазин (Сира 157)

Это фрагмент полного жизнеописания пророка Мухаммада. Следующий фрагмент здесь. Представители племени Хавазин явились уверовавшими просить Пророка ﷺ вернуть им их пленников и имущество. Пророк ответил: «Воистину, со мной то, что вы видите. И поистине, наиболее любимой для меня речью является самая правдивая. Ваши сыновья и женщины любимее для ва[…]

Осада Таифа (Сира 158)

Это фрагмент полного жизнеописания пророка Мухаммада. Следующий фрагмент здесь. После отступления при Хунейне и в Аутасе племя Сакыф укрылось в своих крепостях и стало готовиться к длительной осаде. Мусульмане понимали, что племя будет упорствовать в своей джахилии и что понесенные потери не сломили их пыл и не ослабили решительность. У мусульма[…]

К месту переселения (Сира 159)

Это фрагмент полного жизнеописания пророка Мухаммада. Следующий фрагмент здесь. Мусульмане вернулись из Таифа в Мекку, врата которой Аллах милостью Своей открыл для них. Им предстояло упорядочить положение дел самого города и вернуться в место переселения. Их связь с Мединой стала настолько сильной и глубокой, что с этой привязанностью не сравни[…]

Положение лицемеров (Сира 160)

Это фрагмент полного жизнеописания пророка Мухаммада. Следующий фрагмент здесь. Людям, сомневающимся в миссии Мухаммада, надлежало узреть во всех этих явных знамениях то, что приблизит их к его религии и подвигнет отбросить упрямство и подтвердить его правдивость. Однако в людях с низменной душой приумножается зло и отрицание, когда их противник[…]