
Жизнеописание (Сира) пророка Мухаммада – это достоверная история жизни пророк Мухаммад саллаллаху алейхи ва саллям и возникновение Ислама, Корана и мусульманского государства. Содержит описание переселения (хиджры), всех важных событий и битв мусульман, сподвижники, жены, дети и вся семья.
Это фрагмент полного жизнеописания пророка Мухаммада. Следующий фрагмент здесь. Тревога распространилась в окрестностях Мекки после возвращения Абу Суфьяна. ‘Аббас ибн ‘Абдульмутталиб решил вместе со своими детьми покориться и стать мусульманами, потому выступил из Мекки в Медину. По дороге они встретили Пророка, следующего, наоборот, в Мекку. В[…]
3958
Это фрагмент полного жизнеописания пророка Мухаммада. Следующий фрагмент здесь. Абу Суфьян вошел в Мекку в состоянии страха и недоумения от того урагана, который навис над ними, грозя смести все на своем пути. Когда мекканцы увидели вдалеке войско, то собрались вокруг своих предводителей и стали ждать приказа к войне. В тот момент раздался голос[…]
4253
Это фрагмент полного жизнеописания пророка Мухаммада. Следующий фрагмент здесь. Билял поднялся на Каабу и призвал к молитве, все жители будто во сне прислушались к новому для их слуха призыву. Слова азана заполняли воздух и вселяли страх в души шайтанов, им ничего не оставалось, кроме как бежать или покориться. «Аллах Велик», — разносилось по ок[…]
2733
Это фрагмент полного жизнеописания пророка Мухаммада. Следующий фрагмент здесь. В день освобождения Мекки, когда многие покорились перед неизбежным приходом истины, были и те, кто продолжал упорствовать в своем неверии и попытке противостоять пророческому призыву. Одним из них был ‘Икрима, сын Абу Джахля, который возглавил малочисленное войско, […]
6460
Это фрагмент полного жизнеописания пророка Мухаммада. Следующий фрагмент здесь. Победа при освобождении Мекки вызвала и противоположную реакцию у ряда больших племен, живших недалеко от Мекки. Во главе них были Хавазин и Сакыф. Таиф считался их главным городом, при этом являясь одним из крупных городов на Аравийском полуострове после Мекки и Мед[…]
5966
Это фрагмент полного жизнеописания пророка Мухаммада. Следующий фрагмент здесь. Посланник Аллаха ﷺ выжидал более 10 ночей, прежде чем разделить трофеи. Он ждал, что побежденный народ вернется к нему, раскается и вернет утраченное — но никто к нему не пришел. Чтобы успокоить предводителей племен и знать Мекки, он принялся делить богатства и перво[…]
4640
Это фрагмент полного жизнеописания пророка Мухаммада. Следующий фрагмент здесь. Представители племени Хавазин явились уверовавшими просить Пророка ﷺ вернуть им их пленников и имущество. Пророк ответил: «Воистину, со мной то, что вы видите. И поистине, наиболее любимой для меня речью является самая правдивая. Ваши сыновья и женщины любимее для ва[…]
2828
Это фрагмент полного жизнеописания пророка Мухаммада. Следующий фрагмент здесь. После отступления при Хунейне и в Аутасе племя Сакыф укрылось в своих крепостях и стало готовиться к длительной осаде. Мусульмане понимали, что племя будет упорствовать в своей джахилии и что понесенные потери не сломили их пыл и не ослабили решительность. У мусульма[…]
3403
Это фрагмент полного жизнеописания пророка Мухаммада. Следующий фрагмент здесь. Мусульмане вернулись из Таифа в Мекку, врата которой Аллах милостью Своей открыл для них. Им предстояло упорядочить положение дел самого города и вернуться в место переселения. Их связь с Мединой стала настолько сильной и глубокой, что с этой привязанностью не сравни[…]
2541
Это фрагмент полного жизнеописания пророка Мухаммада. Следующий фрагмент здесь. Людям, сомневающимся в миссии Мухаммада, надлежало узреть во всех этих явных знамениях то, что приблизит их к его религии и подвигнет отбросить упрямство и подтвердить его правдивость. Однако в людях с низменной душой приумножается зло и отрицание, когда их противник[…]
2389
[Всем людям даны предпосылки стать верующими, теми, из кого жизнь бьет живительным ключом и хочется жить, созидать, помогать. Однако большая часть людей легкомысленно относится к этому. Они духовно оживают и осознают глубину происходящего лишь в периоды несчастий. Только тогда они пробуждаются, негодуя или упорно молясь, а потом — вновь надолго забывают о Боге, уходя в бездуховность, беспечность помыслами и поступками.] Последних образно можно сравнить с теми, кто разжег костер, вокруг которого все осветилось пламенем, но костер этот по воле Бога быстро погас [под воздействием проливного дождя либо сильного ветра]. Люди погрузились во тьму (в многослойную тьму), они не видят. Они глухи, немы и слепы [не желают слышать, не стараются объективно смотреть на происходящее вокруг и просто не намерены иметь такой подход, не могут точно сформулировать, чего хотят и что их на самом деле беспокоит]. Они уже не вернутся [к свету, хотя им будет дано много шансов... Такие люди довольно быстро раскрывают свою суть: с появлением суетливых забот или очередной потехи они забывают о Боге и Его предписаниях; свет их веры быстро гаснет от потока “важных” дел, и вот они уже в кромешной темноте нескончаемой рутины] (Св. Коран, 2:17, 18).
Читать полностью

Рамадан 2026 начнется вечером 18 февраля, первый день поста - 19 февраля, Ураза-байрам - 20 марта 2026 года. Размер закятуль-фитр: 250 ₽, 800 ₽ и от 1300 ₽. Фидья-садака - 400 ₽ за каждый пропущенный день поста. ⚠️ Закятуль-фитр необходимо выплатить до 20 марта 2026 года. Оплатить можно на сайте umma.ru
Ночь Бараат - срединная ночь месяца Шаабан - считается особой, но вокруг нее много споров. Является ли она порицаемым нововведением или имеет основание в Сунне? Разбор без упрощений - в материале.
Кармин (E120) давно записан в «харам», но на чем реально основан этот запрет? В статье — Коран, Сунна и анализ богословских мнений без подмены понятий.